Эрконберт (Eorcenberht), король Кента (640–664)

Эрконбе́рт (др.-англ. Eorcenberht; ум. 14 июля 664) — король Кента из династии Эскингов (Oiscingas), сын и преемник Эдбальда, внук знаменитого Этельберта I.

Согласно «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного, Эрконберт стал первым английским королём, который приказал уничтожить языческих идолов по всему своему королевству. Его правление ознаменовало окончательное утверждение христианства в Кенте и упрочение династических связей с Восточной Англией. Женатый на святой Сексбурге, дочери короля Анны, он стал отцом нескольких святых и монархов, закрепив союз алтаря и трона.

Основным источником сведений об Эрконберте является «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного (Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, завершена ок. 731 г.), в особенности книга III, глава 7 и книга IV, глава 1. Беда сообщает о его религиозной политике, браке, детях и обстоятельствах смерти. Дополнительные упоминания рассеяны в агиографических текстах, посвящённых его жене и дочерям (жития святых Сексбурги, Эорменхильды, Эрконготы), а также в «Англосаксонской хронике» и кентских королевских генеалогиях.

Эрконберт был сыном короля Эдбальда (616/8–640) и его супруги, знатной меровингской принцессы Иммы. По отцовской линии он приходился внуком Этельберту I, первому христианскому королю англосаксов, и правнуком Берте, меровингской принцессе, благодаря которой в Кент проникло христианство. Таким образом, в жилах Эрконберта соединились кентская и франкская королевские династии.

Эдбальд, начав правление как язычник, впоследствии принял крещение и восстановил церковную организацию, но при нём язычество ещё сохраняло прочные позиции среди знати и народа. Когда в 640 году он скончался, Эрконберт беспрепятственно взошёл на трон, унаследовав королевство, стоявшее на пороге полной христианизации.

Главным деянием Эрконберта, прославившим его имя в церковной истории, стал приказ об уничтожении языческих культовых изображений по всему Кенту.

Беда пишет:

«После смерти Эдбальда королём стал его сын Эрконберт, который был первым из английских королей, приказавшим, чтобы по всему его королевству идолы были разрушены и уничтожены» (HE iii, 7).

Этот акт имел символическое и практическое значение. Если его дед Этельберт I лишь ввёл христианство как официальную религию, не прибегая к насильственному искоренению старых верований, а его отец Эдбальд после крещения терпимо относился к пережиткам язычества, то Эрконберт первым пошёл на прямой запрет и уничтожение материальных символов старой веры. Тем самым он превратил Кент из королевства, где христианство было лишь разрешено, в страну, где язычество было официально запрещено. Беда, писавший спустя почти столетие, считал это событие достойным особого упоминания, подчёркивая, что политика Эрконберта предвосхитила аналогичные меры в других англосаксонских королевствах.

Эрконберт женился на Сексбурге (Seaxburh), одной из дочерей короля Восточной Англии Анны. Анна, известный своим благочестием, воспитал нескольких дочерей, ставших прославленными святыми: Этельреду, Этельбургу, Виктбургу и саму Сексбургу. Этот брак скрепил союз между Кентом и Восточной Англией и ещё теснее связал кентскую династию с кругом святых королев и аббатис. Сама Сексбурга впоследствии, после смерти мужа, удалилась в монастырь и стала аббатисой Милтон-Реджиса, а затем и знаменитого аббатства в Или.

От этого брака родились:

• Эгберт I (Ecgberht), наследовавший отцу на кентском престоле (664–673);

• Эрконгота (Eorcengota), принявшая монашество в знаменитом франкском монастыре Фармутье-ан-Бри (Faremoutiers-en-Brie), где стала аббатисой и почиталась как святая;

• Эорменхильд (Eormenhild), вышедшая замуж за короля Мерсии Вульфхера (сына знаменитого язычника Пенды), а после его смерти ставшая аббатисой монастыря Минстер-ин-Шеппи, основанного её матерью.

Таким образом, потомки Эрконберта продолжали линию христианских правителей и святых, укрепляя династические и церковные связи Кента с другими англосаксонскими королевствами.

В 664 году Англию поразила разрушительная эпидемия чумы, унёсшая множество жизней, включая многих представителей высшего духовенства и знати. Среди жертв оказался и сам Эрконберт. Он скончался 14 июля 664 года — в тот же день, что и Деусдедит (Deusdedit), архиепископ Кентерберийский, первый англичанин, занявший эту кафедру. Это совпадение глубоко поразило современников и было воспринято как знак свыше.

Эрконберт был погребён с королевскими почестями в кафедральной церкви Святого Петра и Святого Павла в Кентербери (позднее аббатство Святого Августина), где уже покоились его дед Этельберт и отец Эдбальд. Ему наследовал его сын Эгберт I.

Эрконберт Кентский вошёл в историю как правитель, завершивший христианизацию своего королевства на законодательном уровне. Его приказ об уничтожении идолов знаменовал окончательный разрыв с языческим прошлым и превращение Кента в полностью христианское государство. Его брак с Сексбургой и воспитание детей, ставших святыми и правителями, закрепили за кентской династией репутацию благочестивого рода, из которого вышли многие выдающиеся деятели ранней английской церкви.

Библиография

• Bede. Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum / Ed. and trans. B. Colgrave and R. A. B. Mynors. — Oxford: Clarendon Press, 1969. — III, 7 (pp. 236–238); IV, 1 (pp. 328–329). (Основной источник.)

• Stenton, F. M. Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — P. 112–113. (Общий контекст кентской истории.)

• Yorke, B. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. — London: Seaby, 1990. — P. 38–40. (О кентском королевстве и династии.)

• Kirby, D. P. The Earliest English Kings. — London: Unwin Hyman, 1991. — P. 35–37. (Анализ династической преемственности.)

• Blair, J. The Church in Anglo-Saxon Society. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — P. 68–72. (О христианизации Кента и уничтожении языческих культов.)