Эльфоддв (Elfoddw), епископ (ум. 809)

Эльфо́ддв (валл. Elfoddw, также Elbodugus, Elfodd, Elfod; ум. 809) — валлийский церковный деятель, епископ, согласно позднейшим Харлейским анналам именовавшийся «архиепископом Гвинеда».

Эльфоддв вошёл в историю как инициатор и главный проводник принятия валлийскими церквами римского исчисления Пасхи в 768 году, чем ликвидировал многовековое расхождение между кельтской и римской традициями и привёл Церковь в Уэльсе к литургическому единству с остальными Британскими островами.

Основным источником сведений об Эльфоддве служат «Анналы Камбрии» (Annales Cambriae) и валлийские хроники, в частности «Хроника принцев» (Brut y Tywysogion), которые фиксируют его смерть в 809 году. Его почётный титул «архиепископ Гвинеда» (archiepiscopus Guenedotae) появляется в Харлейских анналах (Harleian MS 3859), составленных в середине X века, то есть более чем столетие спустя после его кончины. Это ретроспективное именование отражает не формальный статус митрополита, но скорее признание его выдающейся роли как духовного лидера. Критический анализ этих сведений выполнен в классическом труде сэра Джона Эдварда Ллойда (Lloyd 1911, vol. I: 203) и в исследовании Норы Чедвик (Chadwick 1958b: 43–44, 91–92), на которые опирается данная статья.

О ранней жизни и происхождении Эльфоддва практически ничего не известно. Предположительно, он был монахом или священником в одном из крупных валлийских монастырей (возможно, в Бангоре или Сент-Дейвидсе), получившим образование в кельтской традиции. Его активная деятельность приходится на вторую половину VIII века, когда после долгого периода изоляции валлийская церковь начала пересматривать свои обычаи.

Центральным и единственным подробно зафиксированным в источниках деянием Эльфоддва является его роль в разрешении пасхального спора. В течение столетий церкви Уэльса, наряду с другими кельтскими общинами, придерживались древней 84-летней пасхалии, унаследованной от ирландских миссионеров, тогда как Рим и вся Западная Европа уже в VII–VIII веках перешли на новое, более точное исчисление.

В 768 году, по сообщению «Анналов Камбрии», Эльфоддв «убедил валлийцев принять римскую Пасху». Это событие знаменовало запоздалое, но окончательное вхождение валлийской церкви в литургическое единство с Римом и церквами Англии, Ирландии и Шотландии. Примечательно, что это произошло почти на полвека позже, чем аналогичный шаг был сделан в Шотландии (принятие римской пасхалии в Ионе в 716 году), и более чем на столетие позже, чем в Нортумбрии (Синод в Уитби, 664 год). Тот факт, что именно Эльфоддв назван главным инициатором этого шага, свидетельствует о его выдающемся авторитете среди валлийского духовенства.

В Харлейских анналах, составленных в середине X века, Эльфоддв назван «архиепископом Гвинеда». Этот титул не отражает современное ему положение дел: в Уэльсе VIII века не существовало церковной провинции с архиепископским центром. По-видимому, составители анналов ретроспективно применили к нему более позднее почётное звание, подчёркивая его статус духовного лидера и объединителя валлийской церкви. Этот титул также может указывать на то, что кафедра Эльфоддва находилась в Гвинеде — северо-западном королевстве, являвшемся политическим и культурным центром Уэльса.

Эльфоддв скончался в 809 году. Запись о его смерти во всех основных валлийских анналах подтверждает его высокое положение и значимость. Его главное достижение — приведение валлийской церкви к единству с Римом в пасхальном вопросе — имело долговременные последствия, способствуя более тесным контактам Уэльса с церковными и культурными центрами Западной Европы.

Библиография

• Lloyd, J. E. A History of Wales from the Earliest Times to the Edwardian Conquest. — 3rd ed. — London: Longmans, Green, and Co., 1911. — Vol. I. — P. 203.

• Chadwick, N. K. «The Conversion of the Celts to the Roman Easter» // Studies in the Early British Church / Ed. N. K. Chadwick. — Cambridge: Cambridge University Press, 1958. — P. 43–44, 91–92.

• Annales Cambriae / Ed. and trans. J. Williams ab Ithel. — London: Longman, Green, Longman, and Roberts, 1860. — S. a. 768, 809.

• Brut y Tywysogion / Ed. and trans. J. Williams ab Ithel. — London: Longman, Green, Longman, and Roberts, 1860. — S. a. 809. (Параллельная запись.)

• Harleian MS 3859 / Ed. K. Hughes. — In: Celtic Britain in the Early Middle Ages: Studies in Scottish and Welsh Sources. — Woodbridge: Boydell, 1980. — P. 15–17. (Об источнике и титуле.)