Эйрик Кровавая Секира (Eiríkr blóðøx), король Йорка (947–948; 952–954)

Э́йрик Крова́вая Секи́ра (Eirikr Bloodaxe, др.-сканд. Eiríkr blóðøx; ум. 954, Стейнмор) — норвежский конунг, сын Харальда Прекрасноволосого, правитель Йорка (Южной Нортумбрии) с перерывами в 947–954 годах.

Эйрик Кровавая Секира из самых знаменитых и колоритных персонажей эпохи викингов, чей образ был романтизирован и демонизирован скандинавскими сагами. Его краткое и бурное правление в Англии проходило в непрестанной борьбе с королём Уэссекса Эдредом, дублинскими викингами и местной нортумбрийской знатью. Эйрик погиб в изгнании, попав в засаду, но вошёл в историю как последний независимый скандинавский король Йорка и герой знаменитой погребальной песни «Эйриксмаль».

Сведения об Эйрике распадаются на две основные группы, которые с трудом поддаются гармонизации. Первая — англосаксонские и ирландские источники: «Англосаксонская хроника» (записи за 948, 952, 954 гг.), жития святых, «История святого Кутберта» и анналы, которые скупо фиксируют его воцарения и изгнания. Вторая — скандинавские саги (прежде всего «Сага об Эгиле» и «Круг Земной» Снорри Стурлусона), которые рисуют яркий, но зачастую легендарный образ жестокого и мстительного конунга. Основные современные реконструкции принадлежат Альфреду П. Смиту (Smyth 1979: 155–190), который детально проанализировал политический контекст и хронологию, а также изданию саг (Jones 1968; Auden and Taylor 1981).

Эйрик был одним из многочисленных сыновей Харальда Прекрасноволосого (Haraldr hárfagri), первого короля, объединившего Норвегию. Его прозвище blóðøx (Кровавая Секира) указывает на репутацию свирепого воина, которую он приобрёл ещё в юности, воюя с братьями за отцовское наследство. Согласно сагам, он убил нескольких из них, чтобы расчистить себе путь к трону. Недолгое правление Эйрика в Норвегии (ок. 930–934) было настолько непопулярным, что знать призвала на престол его младшего брата Хакона Доброго, и Эйрик был изгнан.

Он нашёл приют в Англии, а затем обосновался на Оркнейских островах, где стал сюзереном местных ярлов. Оттуда он начал совершать набеги и искать возможности для завоевания более богатых земель.

В 947 году жители Йорка, недовольные властью Уэссекса, пригласили Эйрика занять вакантный трон. Он был провозглашён королём и сразу же оказался в центре сложной политической игры. Король Уэссекса Эдред (Eadred, 946–955) в 948 году вторгся в Нортумбрию, чтобы восстановить контроль, и вынудил Эйрика отступить. Одновременно йоркский престол оспаривал Олаф Сигтрюггсон (Óláfr Sigtryggsson, он же Олаф Кваран), король Дублина, который при поддержке части нортумбрийцев на время захватил власть. Под давлением Уэссекса Эйрик покинул Йорк в 948 году.

К 952 году настроения нортумбрийцев вновь изменились. Олаф Кваран утратил популярность, и Эйрик вернулся. Однако его второй приход к власти был омрачён серьёзными потерями: в том же году его главный сторонник, архиепископ Йоркский Вульфстан I (Wulfstan I), был захвачен в плен и заключён в тюрьму королём Эдредом. Лишённый опоры, Эйрик продержался в Йорке лишь два года. В 954 году нортумбрийцы окончательно изгнали его.

Эйрик с остатками дружины попытался пробиться на запад, в сторону Карлайла, но был предан Освульфом Бамбургским (Oswulf of Bamburgh), правителем северной Берниции. В безлюдной местности, называемой Стейнмор (Stainmore), его отряд попал в засаду, устроенную ярлом Маккусом (Maccus), чья личность остаётся загадкой: возможно, он был сыном или племянником Олафа Сигтрюггсона. Эйрик погиб в этом бою. Его вдова, Гуннхильд, увела уцелевших на Оркнейские острова. Освульф, организовавший гибель конунга, в награду был назначен эрлом всей Нортумбрии.

Несмотря на бесславный конец в Англии, Эйрик Кровавая Секира занял одно из центральных мест в скандинавской литературной традиции. Его погребальная песнь, «Эйриксмаль» (Eiríksmál), почти современная его смерти, рисует величественный въезд павшего конунга в Вальгаллу:

«Скамьи дрожат, словно сам Бальдр возвращается в чертог Одина».

Наибольшую известность в литературе Эйрик приобрёл как заклятый враг великого исландского скальда Эгиля Скаллагримссона (Egill Skallagrímsson). Согласно «Саге об Эгиле», поэт, попав в руки конунга и его кровожадной жены Гуннхильд, сочинил «Выкуп головы» (Hǫfuðlausn) — хвалебную песнь в честь Эйрика, поразившую того своим мастерством. Ценой этого шедевра стала жизнь самого скальда. Вот отрывок, передающий дух этой поэзии:

«Король меч окропил, стаи вранов кормил, кровь героев струил, тучи стрел отпустил. Бич скоттов насытил волчицу троллей, Хель ступала ногой на орлиную снедь».

Тем удивительнее, что имя этого свирепого викинга и язычника внесено в Даремскую «Книгу жизни» (Liber Vitae), где перечислены лица, за которых возносились молитвы в даремской церкви. Остаётся лишь гадать, была бы эта христианская молитва встречена им с одобрением или с презрительной усмешкой.

Эйрик Кровавая Секира был последним скандинавским правителем Йорка, попытавшимся сохранить независимость от нараставшего давления Уэссекса. Его гибель в 954 году ознаменовала окончательное падение Йоркского королевства и включение Нортумбрии в состав единого Английского государства. Хотя его политическое значение невелико, его образ — жестокого, мрачного и поэтичного «последнего викинга» — пережил века и стал неотъемлемой частью скандинавской и мировой литературы.

Библиография

• Smyth, A. P. Scandinavian York and Dublin: The History and Archaeology of Two Related Viking Kingdoms. — Dublin: Irish Academic Press, 1979. — Vol. II. — P. 155–190.

• Jones, G. A History of the Vikings. — Oxford: Oxford University Press, 1968. — P. 94–95, 349–350.

• Auden, W. H., and Taylor, P. B. (trans.) The Elder Edda: A Selection. — London: Faber and Faber, 1981. — P. 60–61. (Перевод отрывков из «Эйриксмаль».)

• The Anglo-Saxon Chronicle / Trans. and ed. M. Swanton. — London: Routledge, 2000. — S. a. 948, 952, 954.

• Whitelock, D. (ed.) English Historical Documents, c. 500–1042. — 2nd ed. — London: Eyre Methuen, 1979. — No. 26 (перевод Англосаксонской хроники), No. 55 (Durham Liber Vitae).

• Stenton, F. M. Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — P. 356–360.

• Lawson, M. K. Cnut: England's Viking King. — Stroud: Tempus, 2004. — P. 20–22. (Контекст скандинавской политики.)