Гавриил, протопоп Софийского собора в Новгороде, еретик, осужден собором 1491 г.

Как известно, ересь жидовствующих, последователем которой был Гавриил, особенно сильно развилась в Новгороде, где этому способствовало церковное неустройство и независимость от центральной власти духовенства. Родоначальником этой ереси, по словам летописцев, был еврей Схария, приехавший в 1471 г. в Новгород и совративший некоторых духовных лиц, между которыми был и Гавриил.

Ересь перешла в Москву и нашла себе здесь покровителя в лице самого Великого князя. Стараниями архиепископа Геннадия был созван собор 1488 г., на котором было положено нераскаянных еретиков казнить «градскою казнью». На защиту еретиков выступил митрополит Зосима и борьба возгорелась с новой силой.

В 1491 г. Геннадий добился созыва второго собора относительно еретиков. Были допрошены новгородские беглецы, еретики Гавриил протопоп, дьяк Гридя Борисоглебский и др. После непродолжнтельного запирательства, виновные, уличенные своими же прежними показаниями, сознались в проповедничестве ереси, а архиепископ Геннадий так ярко набросал пагубную картину этого вероучения, что с ним не мог не согласиться и митрополит Зосима.

По постановлению собора главнейшие еретики из духовенства были преданы проклятию и приговорены к заточению.

По повелению Великого князя некоторые из них (между прочим, и Гавриил протопоп) были отправлены для наказания в Новгород. Геннадий велел «за 40 поприщ» до города посадить их на коней, лицом к хвосту и с вывороченной наизнанку одеждой, берестовыми шлемами, мочальными кистями и с соломенными венцами с надписью: «се есть сатанино воинство», возить их по улицам города. Встречающие плевали им ь лицо и восклицали: «се враги Божии, хульники Христа».

Под конец на преступниках же были сожжены их берестовые шлемы.

Борьба с еретиками еще долго после этого продолжалась. Но в этой дальнейшей борьбе имя Гавриила уже не встречается.