Олаф II Харальдссон (др.-сканд. Óláfr Haraldsson, норв. Olav Haraldsson; ок. 995 — 29 июля 1030, Стиклестад) — король Норвегии с 1015 по 1028 год, святой, покровитель Норвегии, один из самых почитаемых святых Скандинавии.

Олаф II Харальдссон, Святой

Олав II Харальдссон (др.-сканд. Óláfr Haraldsson, также Olaf the Stout — «Олав Толстый»; ок. 995 — 29 июля 1030, Стиклестад) — король Норвегии с 1015 по 1028 год, святой, креститель и объединитель страны. Его жизнь — это история викинга, ставшего христианским королём, чья насильственная смерть и последующая канонизация навсегда изменили облик Норвегии. Олав пал в битве при Стиклестаде, пытаясь вернуть утраченный престол, а спустя год был провозглашён святым, став «вечным королём Норвегии» (Rex Perpetuus Norvegiae).

Происхождение и ранние годы

Олаф родился около 995 года в Рингерике (Ringerike, Норвегия). Он был сыном Харальда Гренске (Harald Grenske), правителя (регионального князя) Вестфолла, и Осты Гудбрандсдоттер (Åsta Gudbrandsdatter). Согласно сагам, его отец погиб трагической смертью: он попытался посвататься к Сигрид Гордой (Sigrid Storråda), богатой вдове шведского короля Эрика Победоносца, но та, найдя его слишком настойчивым, приказала сжечь его заживо в зале вместе с другим женихом. Оста, узнав о гибели мужа, вернулась в дом отца, где и родила Олафа. Позднее она вышла замуж за Сигурда Сюра (Sigurd Syr), регионального короля Рингерике, и Олаф вырос в доме отчима, воспитанный отчимом в вере в языческих скандинавских богов, был обучен языческим обычаям и воинскому искусству.

В двенадцать лет Олаф впервые ступил на боевой корабль. Согласно «Саге об Олафе Святом» Снорри Стурлусона, он был «невысок, но очень крепок, силён, светловолос, широколиц, светел и румян лицом, с необыкновенно красивыми и острыми глазами, так что страшно было смотреть в них, если он гневался». Он был искусен в стрельбе из лука, плавании и ремёслах, и получил прозвище Ólafr digri — «Олаф Толстый» (или «Олаф Крепкий»), которое сохранялось за ним при жизни.

По обычаю того времени, он начал карьеру как викинг.

В 1009–1011 годах Олав участвовал в набегах на Англию, но затем, согласно источникам, помогал королю Этельреду II Неразумному против датских захватчиков. В 1013 году он находился при дворе герцога Нормандии Ричарда II, где, по всей видимости, и принял крещение. Согласно одной из версий, это произошло около 1010 года в Руане, где его крестил архиепископ Роберт. В шестнадцать лет он участвовал в разграблении Кентербери. Именно в этот период, по преданию, он разрушил Лондонский мост во время атаки на Лондон — событие, которое, как считается, вдохновило детскую песенку «London Bridge is falling down».

После ухода из Англии Олаф отправился во Франкию и около 1013 года оказался при дворе герцога Нормандии Ричарда II, брата жены Этельреда. Там, под покровительством герцога, он принял крещение. Это событие стало поворотным в его жизни: из викинга-язычника он превратился в ревностного, хотя и крайне жестокого, христианского правителя.

Завоевание Норвегии и христианизация

В 1015 году Олаф вернулся в Норвегию, которая была раздроблена на мелкие королевства и находилась под властью датских ярлов и местными вождями. Он провозгласил себя королём и в течение нескольких лет сумел подчинить и объединить страну, чего до него не удавалось ни одному правителю.. Он изгнал ярлов Свейна Earl Sweyn) и Хакона. К 1016 году он утвердил свою власть над всей Норвегией.

Правление Олава было отмечено двумя главными целями: христианизацией и централизацией власти. Он действовал жёстко: современные историки описывают как «смерть или крещение», разрушал языческие храмы, строил на их месте церкви и беспощадно расправлялся с теми, кто отказывался принять новую веру. Согласно «Саге об Олафе Святом», люди могли быть убиты за отказ подчиниться христианским законам.

В 1023 году он созвал церковный собор (тинге) в Мостре (Moster), где были приняты первые норвежские церковные законы (Kristenretten). Согласно саге, Олаф привёз с собой четырёх английских епископов (Гримкетла, Сигфрида, Рудольфа и Бернхарда, для организации церковной структуры по англосаксонскому образцу), эти законы, названные «великой переменой обычаев», запрещали многожёнство, детоубийство и работорговлю, а также предписывали погребение в освящённой земле.Этот законодательный акт формально закрепил переход Норвегии от язычества к христианству установив христианские моральные нормы.

Однако методы Олафа вызывали сопротивление и отторжение, он конфисковывал земли у знати, казнил непокорных и вёл войны с соседними королевствами. Его правление было отмечено постоянными конфликтами с могущественными норвежскими вождями, которые видели в нём не только христианского миссионера, но и тирана, посягающего на их традиционные права и свободы.

Изгнание и гибель

«Смерть святого Олафа». Петер Николай Арбо, 1859 г. Википедия

В 1028 году могущественные норвежские кланы восстали против него и обратились за помощью к датскому и английскому королю Кнуту Великому (Cnut the Great), который уже владел Англией и Данией. Кнут прибыл в Норвегию с флотом из пятидесяти кораблей. Олаф, преданный своими собственными людьми, не смог оказать сопротивления и был вынужден бежать на Русь (Гардарику), где нашёл убежище около двух лет (с осени 1029 по весну 1030 года) у своих родственников. Кнут стал королём Англии, Дании и Норвегии.

В 1030 году Олав предпринял попытку вернуть престол. Собрав войско, он высадился в Норвегии, но 29 июля 1030 года был встречен армией восставших бондов и знати в битве при Стиклестаде (Stiklestad). Согласно «Хеймскрингле» Снорри Стурлусона, Олав получил три смертельные раны: в колено, в шею, а затем, прислонившись к большому камню, был пронзён копьём в живот, и умер на поле боя с молитвой «Боже, помоги мне». Кнут Великий и его датчане в этой битве не участвовали — это было столкновение Олава с его собственными подданными.

Его тело было тайно погребено в Нидаросе (современный Тронхейм).

Святость и наследие

Уже через год после смерти Олафа епископ Гримкетль (Grimketel), английский миссионер, которого Олаф привёз в Норвегию, объявил его святым. Согласно преданию, тело Олафа было найдено нетленным, а у его могилы начали происходить чудеса. В 1031 году Олафа провозгласили Rex Perpetuus Norvegiae — «Вечным королём Норвегии». В 1164 году папа Александр III официально подтвердил его местную канонизацию.

На месте погребения Олафа был построен Нидаросский собор (Nidaros Cathedral), который стал главным местом паломничества в Северной Европе вплоть до Реформации. Собор, строившийся с 1070 по 1300 год, был местом коронации норвежских монархов и остаётся национальной святыней Норвегии.

Культ Олава распространился невероятно быстро. Его почитали не только в Норвегии, но и в Дании, Швеции, Исландии, на Фарерских островах и даже в Англии, а также считают покровителем резчиков по дереву и трудных браков, в Лондоне до сих пор существует церковь Святого Олафа (St Olave's) на Харт-стрит, а в других городах Англии (Эксетер, Честер, Йорке (где церковь Святого Олафа (St Olave's Church) была основана около 1055 года) также были храмы, посвящённые ему. В Норвегии его память была настолько сильна, что после смерти Кнута в 1035 году сын Олава, Магнус Добрый, был призван из Киева и стал королём, а культ его отца стал государственной религией.

Его память совершается 29 июля — в день его гибели.

Олав II — фигура сложная и противоречивая. Для современников он был крайне жёстким (даже по нравам того времени, правителем, чьи методы вызывали ненависть. Для потомков он стал святым мучеником, отдавшим жизнь за веру и объединение страны. Историки отмечают, что его христианизация Норвегии была не только духовным, но и политическим проектом: новая религия служила инструментом централизации власти и подчинения местной знати.

Его образ как «вечного короля Норвегии» (Rex Perpetuus Norvegiae) сохранился до наших дней. Символом этого стал собор Нидароса (Nidaros Cathedral) в Тронхейме, над его могилой. Собор, строительство которого велось с 1070 по 1300 год, был главным местом паломничества в Северной Европе до Реформации.

Олав остаётся одним из немногих святых, почитаемых как в католической, так и в православной церкви, а также в лютеранской Норвегии, где его память отмечается 29 июля.

---

Источники

Первоисточники

1. Snorri Sturluson. Heimskringla: Saga Óláfs hins helga Haraldssonar / Ed. W. Schultppsala, 1869.

2. Anglo-Saxon Chronicle (рукописи C, D, E) / Ed. and trans. M. Swanton. — London: Dent, 1996.

Исследования и справочные издания

1. Flantzer S. Saint Olaf II Haraldsson, King of Norway // Unofficial Royalty. — 2021.

2. St. Olaf // Victord Albert Mm. — 2014. — 28 июля.

3. Olav den helliges saga // NDLA (Norsk digital læringsarena). — 2017.

4. Olav II Haraldsson // Deutsches Historisches Museum. — URL: https://www.dhm.de/archiv/ausstellungen/mythen/english/norweg.html.

5. The Viking Saint // Google Books. — 2022.

6. Church of St Olave, York // St Olave's Church. — URL: https://www.stolaveschurch.org.uk/our-ancient-church/.

7. Hur blev en våldsam viking Nordens mest kända helgon? // Yle. — 2019. — 20 мая.

8. Soga om Olav den heilage // NDLA. — 2026.