Оффа, король Эссекса

Оффа (др.-англ. Offa; ум. 709, Рим) — король Эссекса (Kingdom of Essex) на рубеже VII–VIII веков, святой, известный прежде всего своим отречением от престола ради монашества. Сын короля Сигхера (Sighere) и, согласно позднейшей традиции, святой Оситы (Osyth), он правил лишь короткое время, после чего вместе с королём Мерсии Кенредом (Cenred) отправился в паломничество в Рим, где принял монашеский постриг и вскоре скончался.

Жизнь Оффы — яркий пример характерного для раннего Средневековья стремления правителей к «бегству от мира», когда королевская власть воспринималась не как цель, а как бремя, которое можно и должно оставить ради спасения души.

Происхождение и приход к власти

Оффа был сыном короля Эссекса Сигхера (Sighere), правившего совместно с Сабби (Sæbbi) и умершего около 690 года. Позднейшие генеалогии, впрочем, называют его матерью святую Оситу (Osyth), дочь Фритвольда, «подкороля» Суррея (Surrey), и Вильбурги Мерсийской. Эта связь, вероятно, отражает стремление подчеркнуть благочестие Оффы и его родство с влиятельными домами Мерсии и Суррея.

Точные даты правления Оффы остаются предметом дискуссий. Историк Д. П. Кирби (D. P. Kirby) датирует его правление 705–709 годами, тогда как Саймон Кейнс (Simon Keynes) относит начало к около 694 года. Путаница возникает из-за того, что Оффа, по-видимому, правил совместно со своим родственником Свефредом (Swæfred) или как «соправитель» ещё при жизни последнего. Согласно «Оксфордскому справочнику», он мог быть «связан в королевской власти со своими родственниками Сигехердом и Свефредом» ещё до их смерти.

Отречение и паломничество в Рим

Ключевое событие биографии Оффы — его отречение. Согласно Беде Достопочтенному, Оффа был «юношей прекраснейшего возраста и красоты, которого весь его народ более всего желал видеть своим королём». Однако он, «с подобным же благочестием оставив жену, земли, родственников и страну ради Христа и Евангелия», отправился в Рим.

В 709 году Оффа вместе с королём Мерсии Кенредом (Cenred) совершил паломничество в Рим. Согласно «Liber Pontificalis» и Павлу Диакону, это произошло при папе Константине (708–715). В Риме Оффа «принял постриг и монашескую жизнь» и вскоре скончался. Беда добавляет, что он «достиг давно желанного видения блаженных апостолов на небесах».

Историки отмечают, что уход Оффы и Кенреда в Рим был частью более широкой тенденции: «король за королём слагали с себя королевскую власть и в последние годы подчинялись Церкви». Это отражает как глубокую религиозность эпохи, так и политические реалии: Эссекс к началу VIII века находился в тени Мерсии, и отречение от престола в пользу духовного подвига могло восприниматься как более достойный путь, чем прозябание в качестве зависимого правителя.

Проблема титула и грамоты

Имя Оффы связано с двумя грамотами (charters). Первая, S 64, касающаяся земель в Уорикшире (Warwickshire), приписывается ему, однако в ней он назван «королём Мерсии», а не Эссекса. Исследователи считают её «неточной копией, основанной на подлинной грамоте Кенреда Мерсийского». Вторая, S 1784 (утраченная, но, вероятно, подлинная), датируется 704–709 годами и фиксирует дарение Оффой земли в Хемел-Хемпстеде (Hemel Hempstead) епископу Лондонскому Вальдхеру (Waldhere). Эти документы свидетельствуют о том, что власть Оффы, возможно, распространялась не только на Эссекс, но и на некоторые области Средней Англии.

Историографическая оценка

Оффа Эссекский занимает скромное место в истории англосаксонской Англии. Его правление было недолгим, а его главное деяние — отречение — скорее характеризует эпоху, чем самого правителя. Однако Беда, чьё свидетельство является основным источником, рисует его образ с несвойственной для «Церковной истории» теплотой: молодой, красивый, любимый народом король, добровольно отказавшийся от всего ради монашеского подвига. В этом смысле Оффа — не столько политическая фигура, сколько символическая: он воплощает идеал раннесредневекового правителя, для которого земная власть была лишь ступенью к власти небесной.

Его преемником в Эссексе стал Саэльред (Saelred), правивший, вероятно, до 746 года. Память Оффы как святого не получила широкого распространения, но его образ сохранился в церковной традиции как пример «короля-монаха», оставившего мир ради Христа.

Источники

Первоисточники

1. Bede. Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. — Кн. V, гл. 19 (о паломничестве Оффы и Кенреда в Рим).

2. Liber Pontificalis / Ed. L. Duchesne. — Paris, 1886–1892. — Vol. I. — P. 4, n. 25.

3. Paulus Diaconus. Historia Gentis Langobardorum. — Кн. VI, гл. 28.

Исследования и справочные издания

4. Offa 1 // Prosopography of the Byzantine Empire. — King's College London.

5. Offa of Essex // Wikipedia (English). — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Offa_of_Essex.

6. Offa // Oxford Reference. — Oxford University Press.

7. Yorke B. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. — London: Seaby, 1990. — P. 22–23.

8. Kirby D. P. The Earliest English Kings. — London: Routledge, 1991.

9. Оффа (король Эссекса) // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Оффа_(король_Эссекса).