Акимова Мария
Акимова Мария — младенец, погребённый на Евфросиниевском кладбище в Вильне.

Сведений о её происхождении, родителях, дате рождения и обстоятельствах смерти в доступных источниках не сохранилось. Из надписи на надгробии известно лишь, что она скончалась 30 июля 1876 года.

К моменту погребения Марии Акимовой (1876 год) Евфросиниевское кладбище являлось основным православным некрополем Вильны, где хоронили представителей различных сословий — от чиновников и военных до мещан и духовенства.

Описание захоронения
Могила Марии Акимовой расположена в старом отделении № 5 Евфросиниевского кладбища, в начале треугольника, начинающего отделение, образованного дорожками, отделяющими его от участков № 3 и № 4. Захоронение находится к западу от каменного памятника Сухомлинова, стоящего в вершине треугольника, и подле каменного памятника Глухова.

Могила обнесена оградкой, обрамлённой железною цепью на четырёх каменных столбцах. Внутри оградки установлен небольшой каменный, серый памятник оригинальной формы — в виде толстого дерева с обрубленным суком и корнями. Наверху памятника помещена гипсовая обнажённая белая фигура мальчика, стоящего на одном колене с устремлёнными к небу очами и сложенными у груди руками. Фигура обращена к востоку.

На памятнике, с восточной стороны, вырезана надпись:

«Здесь покоится тело младенца Мар... Ак.., ум. 30 Іюля 1876 года».
Буквы надписи озолочены. Сокращённая форма имени и фамилии в надписи («Мар... Ак..») указывает на то, что полное именование в источнике не сохранилось или было неразборчиво. Установлено лишь, что речь идёт о младенце женского пола по имени Мария и фамилии, начинающейся на «Ак» (Акимова).

Форма надгробия в виде обрубленного дерева с корнями — распространённый в XIX веке символический мотив, обозначающий прерванную жизнь. Скульптурное изображение коленопреклонённого младенца с воздетыми к небу очами и сложенными у груди руками является аллегорией молитвы и смирения перед волей Божией. Обращение фигуры к востоку соответствует православной эсхатологической традиции, согласно которой умерший ожидает Воскресения, обратившись лицом на восток.

Сведений о том, сохранилось ли данное надгробие до настоящего времени, в доступных источниках не обнаружено.