Святой Кентигерн (Мунго)

Кентигерн (валл. Cyndeyrn, лат. Kentigernus), известный также под прозвищем Му́нго (валл. Mwnghu, лат. Munghu, — «милый друг»), — первый епископ Глазго и покровитель бриттского королевства Стратклайд-Камбрия. Жил, по традиции, приблизительно в 550–612 годах. Считается основателем епископской кафедры в Глазго, вокруг которой впоследствии вырос один из крупнейших городов Шотландии. Его житие, составленное, вероятно, в XII веке, содержит множество легендарных подробностей, однако историческое ядро — существование в Глазго раннесредневекового епископского центра, связанного с именем Кентигерна, — подтверждается как местной традицией, так и косвенными данными.

Источники

Основным источником сведений о Кентигерне является анонимное «Житие святого Кентигерна» (Vita Kentigerni), составленное, по-видимому, в XII веке, возможно, на основе более ранних местных преданий. Дополнительные сведения содержатся в «Анналах Камбрии» (Annales Cambriae), фиксирующих его смерть под 612 годом, и в «Житии святого Колумбы» Адомнана (конец VII века), где упоминается дружеское общение Колумбы с королём Стратклайда Риддерхом Хеном, что делает достоверным и сообщение о встрече Кентигерна с Колумбой. Критический анализ этих источников выполнен в работах А. О. Андерсона (Anderson, 1922) и К. Джексона (Jackson, 1958).

Происхождение и рождение

Согласно житию, Кентигерн был незаконнорождённым сыном Теневы (Teneu, также Thaney) — северобриттской принцессы из земель к югу от Форта. Отец Теневы, узнав о её беременности, сурово наказал дочь: её посадили в плетёную лодку (корклу) и пустили дрейфовать в заливе Ферт-оф-Форт. Лодку прибило к берегу у Кулросса (Culross) в Файфе, где Тенева родила сына, названного Кентигерном. Мальчик был взят на воспитание святым Серфом (Serf), настоятелем местного монастыря. Именно Серф, согласно преданию, дал ему ласковое прозвище Мунгу (Munghu), означающее «милый друг» или «дорогой».

Основание епископской кафедры в Глазго

Возмужав, Кентигерн тайно покинул Серфа и отправился на запад, в долину реки Клайд. В месте, где ныне стоит Глазго, он обнаружил уже существовавшее христианское кладбище, восходящее, как считалось, ко временам святого Ниниана (Ninian). Здесь Кентигерн был рукоположён во епископа (по некоторым источникам, ирландским епископом) и основал свою кафедру. Территория его епархии совпадала с границами королевства Стратклайд-Камбрия, то есть охватывала бассейн реки Клайд и прилегающие земли юго-западной Шотландии.

Житие рисует Кентигерна строгим аскетом: он спал в каменном саркофаге, постился и молился, стоя обнажённым в холодной реке. Эти описания носят явно легендарный характер, но отражают ирландскую и бриттскую традицию сурового монашеского подвижничества.

Изгнание в Уэльс

Кентигерн вступил в конфликт с неким тираническим правителем Камбрии по имени Моркен (Morken). Преследуемый его родичами, епископ был вынужден бежать в Уэльс. Там он первоначально посетил святого Давида (David), а затем оказался связан с юным святым Асафом (Asaph), покровителем Лланэльви. Житие сообщает также о семи легендарных путешествиях Кентигерна в Рим, что, скорее всего, является агиографическим преувеличением.

Возвращение при Риддерхе Хене

После смерти Моркена или ослабления его рода новый правитель Стратклайда — знаменитый Риддерх Хен (Riderch Hên, «Риддерх Старый») — призвал Кентигерна обратно. Согласно житию, он восстановил его в статусе верховного епископа королевства, причём авторитет Кентигерна был поставлен даже выше королевского. По возвращении епископ вновь утвердился в Глазго, построил церковь в Ходдаме (Hoddam) в Дамфришире и воздвигал кресты по всей своей епархии вплоть до Бортвика (Borthwick) в Мидлотиане.

Встреча с Колумбой

Житие упоминает дружескую встречу Кентигерна со святым Колумбой (Columba), аббатом Ионы. Хотя прямое подтверждение этому отсутствует, сообщение выглядит правдоподобным: Адомнан, биограф Колумбы, описывает добрые отношения Колумбы с королём Риддерхом Хеном, и встреча двух церковных лидеров в этом контексте представляется вполне вероятной.

Смерть и почитание

Кентигерн скончался, согласно «Анналам Камбрии», в 612 году. Житие приписывает ему фантастический возраст в 160 или даже 185 лет, что, разумеется, неисторично. Обстоятельства смерти передаются как вхождение в тёплую ванну — возможно, отголосок какой-то реальной традиции, связанной с его последними днями.

Память святого Кентигерна совершается 13 января. Его почитание было особенно сильным в Глазго и Стратклайде, где он оставался небесным покровителем вплоть до Реформации. Глазгоский собор, посвящённый ему, и ныне является одним из главных исторических памятников Шотландии.

Историческая оценка

Кентигерн принадлежит к числу тех британских святых, чьи жития, созданные столетия спустя после смерти, трудно отделить от легенды. Однако сам факт существования раннесредневековой епископской кафедры в Глазго, связанной с его именем, не вызывает серьёзных сомнений. Его культ сыграл огромную роль в формировании региональной идентичности Стратклайда и в последующем становлении Глазго как церковного и политического центра.

Библиография

• Anderson, A. O. (ed. and trans.) Early Sources of Scottish History, A.D. 500 to 1286. — Edinburgh: Oliver and Boyd, 1922. — Vol. 1. — P. 126–139.

• Jackson, K. H. «The Sources for the Life of St Kentigern (Mungo)» // Studies in the Early British Church / Ed. N. K. Chadwick. — Cambridge: Cambridge University Press, 1958. — P. 273–357.

• Macquarrie, A. The Saints of Scotland: Essays in Scottish Church History, AD 450–1093. — Edinburgh: John Donald, 1997. — P. 82–96. (Обзор жизни и почитания Кентигерна.)

• Broun, D. «Kentigern (d. 612x14), bishop of Glasgow» // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford: Oxford University Press, 2004.

• Davies, J. R. «The Cult of St Kentigern at Glasgow» // Innes Review. — 2004. — Vol. 55. — P. 1–19.