ДОГОВОР СМОЛЕНСКОГО, ВИТЕБСКОГО И ПОЛОЦКОГО КНЯЖЕСТВ С РИГОЙ, ГОТЛАНДСКОЙ ЗЕМЛЁЙ И НЕМЕЦКИМИ ГОРОДАМИ 1229 года (Готландская редакция)

На русском языке:

Прим.: на старобелорусском диалекте русского языка в конце статьи...

Вступление

Что случается со временем, то проходит со временем; но о том надлежит известить добрых людей, либо грамотой утвердить, чтобы всем было ведомо, или кто из послов останется жив. В то лето, когда умер Альбрехт, владыка Рижский, задумал князь Смоленский Мстислав Давыдович и послал в Ригу своего лучшего священника Ермея и с ним умного мужа Пантелея из своего города Смольнеска: те двое были послами в Риге, а из Риги ехали на Готландский берег, там утверждать мир. Утвердили мир, который был не мирным между Смольнеском и Ригой и всем Готландским берегом и купцами. Прежде этого мира трудились добрые люди: Рольф из Кашеля, Божий дворянин [рыцарь-меченосец], и Томаш Смолянин, чтобы мир был навеки; урядили снова мир, как было угодно Руси и всему Латинскому языку [католическому Западу], кто торгует на Руси. На том мире, чтобы мир был твёрд, так было угодно князю, и рижанам, и всему Латинскому языку, и всем тем, кто ходит на Восточное море [Балтийское], чтобы изложить правду в писании, как держать её Руси с Латинским языком и Латинскому языку с Русью, дабы мы так и поступали. Но не дай Бог, чтобы между нами была война, или убьют человека до смерти – как человека отплатить, чтобы мир не был нарушен; так и платить, как обоим будет угодно.

---

Здесь начинается Правда [судебник]

1. Если будет убит свободный человек – 10 гривен серебра за голову.

2. Если будет убит холоп – 1 гривна серебра заплатить: в Смольнеске, так же платить и в Риге и на Готландском берегу.

3. За глаз, руку, ногу, или что иное – по пяти гривен серебра за каждое платить: за глаз 2 гривны серебра, за руку 5 гривен серебра, за ногу 5 гривен серебра, и за всякий сустав пять гривен серебра; за зуб – 3 гривны серебра: и в Смольнеске, и в Риге, и на Готландском берегу.

4. Кто ударит другого деревом [дубиной], и будет синяк или кровь – полторы гривны серебра платить ему.

5. За удар по уху – 3 четверти [т.е. ¾] гривны серебра.

6. Послу [свидетелю] и священнику что учинят – вдвое того взять, два платежа.

7. Если кого ранят – полторы гривны серебра, если безвечный [без увечья? или без свидетелей?]; так платить в Смоленске, и в Риге, и на Готландском берегу.

8. Если провинится русин [русский купец] в Риге или на Готландском берегу – в колодки его не сажать [не заковывать в деревянные колодки].

9. Если провинится латинянин [немец, католик] в Смольнеске – не бросать его в погреб [темницу], если не будет поруки [залога], то в железо [кандалы] его посадить.

10. Если латинянин даст русину товар свой в долг в Смольнеске – заплатить немцу в первую очередь, хотя бы был другому кому виноват русин. Так же взыскать с русина в Риге и на Готландском берегу.

11. Если разгневается князь на своего человека, и будет виноват перед немцем русин, а князь отнимет всё – жену и детей в холопство, – то сначала заплатить ему латинянину, а потом князю, как хочет со своим человеком. Такую же правду взять с русина в Риге и на Готландском берегу.

12. Если латинянин даст княжескому холопу или иному доброму человеку взаймы, а тот умрёт, не заплатив, – то кто возьмёт его остатки [имущество], тому и платить немцу. Такова же правда для русина в Риге и на Готландском берегу.

13. Русину не обвинять латинянина одним свидетелем, если нет двух свидетелей – одного немца, а другого русина, добрых людей. Так же и латинянину не опровергать русина, если нет свидетеля русина и другого немца – в Риге и на Готландском берегу.

14. Русину не вести латинянина к горячему железу [испытание железом], разве сам захочет. И латинянину так же не вести русина, разве сам захочет.

15. Русину не вызывать латинянина на поле [судебный поединок] в Русской земле, а латинянину не вызывать русина на поле в Риге и на Готландском берегу.

16. Если латинские гости [купцы] будут биться между собой в Русской земле – мечом или деревом – князю до того дела нет, они сами между собой судятся. Так же, если русские гости будут биться в Риге или на Готландском берегу – латинянам до того дела нет, а они сами между собой урядятся.

17. Если застанут русина с латинской женой [прелюбодеяние] – платить за то 10 гривен серебра. Так же поступить с русином в Риге и на Готландском берегу.

18. Если латинский человек обесчестит свободную женщину [изнасилует], а прежде на ней не было позора – платить за то 5 гривен серебра. Та же правда для русина в Риге и на Готландском берегу. Если же прежде на ней позор был – взять ей гривну серебра за насилие.

19. Если обесчестит рабыню, и будут на него свидетели – дать ему гривну серебра. Такова же правда для русина в Риге и на Готландском берегу.

20. Если между русином и латинянином свяжут [арестуют] друг друга без вины – за то платить 3 гривны серебра.

21. Если русину придётся платить латинянину, а он не захочет платить – то латинянину просить детского [судебного пристава] у тиуна [княжеского чиновника]. Если даст найм приставу, а не взыщет за 8 дней товар у русина – то дать ему поруку [залог].

22. Если смольняне не дадут ему воли – смольнянам самим платить долг. Та же правда для русина в Риге и на Готландском берегу.

23. Если тиун услышит, что пришёл латинский гость – послать ему людей с колы [повозками?] перевезти товар, а не задерживать его. Если задержит – в том может быть убыток.

24. Если какой волочанин [житель Волока (ныне Волоколамск?)] возьмёт латинский товар через Волок вести, и что погибнет от того товара, что ему приказано – то платить всем волочанам. Та же правда для русина в Риге и на Готландском берегу.

25. Если латинянин придёт к городу – свободно ему продавать, и против того не говорить никому. Так же поступать русину в Риге и на Готландском берегу.

26. Если латинянин захочет уехать из Смольнеска со своим товаром в другую сторону – князь не должен его задерживать, ни иной кто. Так же русину ехать с Готландского берега до Травны [река Трава?].

27. Если русин купит у латинского человека товар и возьмёт к себе – то латинянину не брать тот товар обратно, русин обязан платить. Так же русину не брать обратно свой товар у латинянина, а платить ему.

28. Русину не вызывать латинянина на суд иного князя, только перед смоленского князя; если сам захочет – тогда идёт. Так же латинянину не вызывать русина на иной суд, только в Ригу и на Готландский берег.

29. Русину не ставить пристава на латинянина, не объявив старосте латинскому; если не слушает старосты – то может на него пристава приставить. Так же латинянину не ставить бирича [глашатая, пристава] на русина в Риге, ни на Готландском берегу.

30. Латинянину вольно в Смольнеске покупать любой товар без помехи. Так же делать русину в Риге и на Готландском берегу.

31. Латинянину не ездить на войну с князем, ни с Русью; если сам хочет – то пусть едет. Так же русину не ездить с латинянами на войну в Риге или на Готландском берегу; если хочет сам – пусть едет.

32. Если какой русин или латинянин поймает вора – над тем ему своя воля, куда хочет, там и держит.

33. Ни одному русину не давать пересуда [повторного суда] в Риге, ни на Готландском берегу; так же латинянину в Русской земле не давать пересуда никому. Какое дело закончено в Смольнеске между Русью и Латинским языком – перед судьями и добрыми людьми – больше того не начинать в Риге и на Готландском берегу. А что закончено в Риге или на Готландском берегу – перед судьями и добрыми людьми – того в Смольнеске не начинать.

34. Всякому латинскому человеку путь свободен с Готландского берега до Смольнеска без мыта [пошлины]. Та же правда для русина из Смольнеска до Готландского берега.

35. Когда латинские гости придут в город с Волока – дать им пошлину княгине, а тиуну на Волоке дать рукавицы [подарок], чтобы товар перевёз без задержки.

36. Латинянину за взвешивание двух кадей воска дать весчую [пошлину за вес] – куну смольнескую [меховую деньгу].

37. Если латинянин купит гривну золота – даст взвесить, дать ему весчему ногату смольнескую. Если продаст – не давать ничего.

38. Если латинянин купит серебряные сосуды – дать ему весчую от гривны серебра по ногате смольнеской. Если продаст – не давать ничего.

39. Если латинянин купит гривну серебра – дать ему весчую две векши [мелкие монеты]. Если продаст – не давать ничего.

40. Если латинянин даст серебро на прожиг [для пробы] – дать ему от гривны серебра куну смольнескую.

41. Если кадь [мера веса], чем взвешивают, будет сломана или будет легче – то опускать обе в одно место [эталон]: что лежит у Святой Богородицы на горе [в Смоленске], а другая – в латинской церкви [в Риге]; обе уравнивать.

42. Если латинский гость придёт в Смоленск через Волок – то метать жребий, кого прежде вести к Смольнеску. Если будут люди из иной земли – тех после вести. Та же правда для русина в Риге и на Готландском берегу.

43. Епископ Рижский, магистр Божьих дворян [глава ордена меченосцев] и все землевладельцы – они дают Двину свободную от верха до низа, до моря, и по воде, и по берегу – всему Латинскому языку и Руси, кто есть правый купец; от моря даём свободно, кто хочет по Двине ехать вверх или вниз.

44. Если у кого разобьётся учан [лодка] или чёлн – не дай Бог, – у русина или у латинянина, – в тех волостях, кто эту свободу дал – товар его свободен на воде и на берегу без помехи всякому; товар, что потонул – брать на место своею дружиною из воды на берег. Если ему надо больше помощи – то нанять при свидетелях, кто был тут, тот будет свидетелем; что им посулишь – то дай, а больше не дай.

Та же правда для латинянина в Русской земле – в волости князя смоленского, и в волости полоцкого князя, и в волости витебского князя.

---

Заключительная часть

Когда эта грамота писалась, прошло от Рождества Господня до сего года 1229-й [1000+200+20+8? — в тексте: «1000 лето и 200 лето и 8 лето и 20» — но по смыслу 1229], при рижском епископе, пробсте Ягане, магистре Влквене [Вольквине] – Божьем дворянине, и при рижских горожанах, перед всеми латинскими купцами. Сия грамота утверждена печатью всех купцов.

Это дело исправили умные купцы:

• Регньбоде, Детярт, Адам – то были горожане на Готландском берегу;

• Мемберн, Фридрих, Доумбе – те были из Любека;

• Гиндрик Готь и Ильдигерь – те двое были из Жаты [вероятно, из Зеебурга?];

• Конрад Шхель и Ягант Кинт – те двое были из Мюнстера;

• Бернар и Влкерь – те двое были из Гронингена;

• Ермбрехт и Альбрехт – те двое были из Дортмунда;

• Гиндрик Цижик из Бремена, Альбрехт Слоук, Бернарт, Вальтер и Альбрехт Фогот – то были горожане в Риге, и иных много умных добрых людей.

Кто из русинов или латинян против этой правды будет говорить – того почитайте за лихого человека [злоумышленника].

Сия грамота выдана на Готландском берегу перед русскими послами и перед всеми латинскими купцами.

---

Краткие комментарии

• Историческое значение: Это один из древнейших письменных договоров Руси с Западом, регулирующий права немецких, готландских и русских купцов. Он закрепляет принцип равенства сторон в суде, защиту собственности, свободу торговли и передвижения, а также взаимную выдачу преступников и порядок возмещения ущерба.

• Правовые нормы: Многие статьи восходят к «Русской Правде» (например, вира за убийство свободного — 10 гривен, за холопа — 1 гривна). Но есть и нововведения: запрет судебных поединков (поле), ордалий (испытание железом) и требование двух свидетелей (одного от каждой стороны) для обвинения.

• Термины: «Латинский язык» — здесь обозначает католический Запад (немцев, рижан, готландцев). «Гривна» — весовая и денежная единица. «Векша», «куна», «ногата» — мелкие монеты (беличьи, куницые меха). «Волочане» — жители Волока (торгового пути из Новгорода в Смоленск). «Пересуд» — повторное судебное разбирательство.

• География: Упоминаются Смоленск, Рига, Полоцк, Витебск, Любек, Бремен, Мюнстер, Дортмунд, Гронинген, а также Готланд (остров в Балтийском море) и река Двина (Западная Двина) — главный торговый путь.

Этот документ — правовой акт и важнейший источник по истории международной торговли и дипломатии XIII века.

---

На старобелорусском диалекте русского языка:

ДАГАВОР СМАЛЕНСКАГА, ВIЦЕБСКАГА I ПОЛАЦКАГА КНЯСТВАУ 3 РЫГАЙ, ГОТЛАНДСКАЙ ЗЯМЛЁЙ I НЯМЕЦКIМI ГАРАДАМI 1229 года (Готландская рэдакцыя)

Что ся деете по вёремьнемь, то отиде то по верьмьнемь; приказано боудете добрым людем, а любо грамотою оутвердять, како то боудете всем ведом, или кто посль живыи останеться. Того лета, коли Албрахт, вл(а)д(ы)ка Ризкии, оумьрл, оуздоумал князе Смольнескыи Мьстислав, Д(а)в(ы)д(о)в сын, прислал в Ригоу своего лоучьшего попа Ерьмея и с нимь оумьна моужа Пантелья ис своего города Смольнеска: та два была посл(о)м oy Ризе, из Ригы, ехали на Гочкыи берьго, тамо твердити мир Оутвердили мир, что был не мирно промьжю Смольньска и Ригы, и Готскымь берьгомь всем коупчем. Пре сеи мир троудилися д(о)брии людие: Ролфо ис Кашеля, Божи дворянин, Тоумаше Смолнянин, ажбы миро был и д века; оурядили пак мир, како было любо Роуси и всемоу Латинескомоу языкоу, кто то оу Роусе гостить. На том мироу, ажбы мир твьрд был, тако был князю любо и РиЖан(о)м всем и всемоу Латинескомоу языкоу и всемь темь, кто то на Оустоко моря ходить, ажбы налзл правдоу то нап(и)сати, како то держати Роуси с Латинескымь языкоме и Латинескомоу языкоу с Роусию то держати аж быхм что тако оучинили; того Бог не дай, ажбы про-мьжю нами бои был, а любо ч(е)л(о)в(е)ка оубиють до смерти, како ч(е)л(о)века то отплатити, ажбы мир не р(а)здроушен был; так платити, како то бы обоим любо были.

Зде починаеться правда:

1. Аже боудеть свободеныи ч(е)л(о)в(е)к оубит, 10 гривен серебра за голвоу.

2. Аже боудете хол(о)п оубит, 1 гривна серьбра заплатити: оу Смольнескь, тако платити и оу Ризе и на Готскомь берьзе.

3. Око, роука, н(о)га, или ин что любо, по пяти гривьн серьбра от всякого платити: за ок(о) 2 серьбра, за роукоу 5 серьбра, за н(о)гоу 5 серьбра, и за всякыи соустав пять гривьн серебра; за зоуб 3 гривн серебра: и Смольньскь и оу Ризе и на Гочкомь березе.

4. Кто биеть дроуга дерев(о)мь, а боудете синь, любо кровав, полоуторы гривны серебра платити емоу.

5. По оухоу оударите, 3 четверти серебра.

6. Послоу и попу что оучинять, за двое того оузяти, два платежя.

7. Аже кого оуранять, полоуторы гривны серебра, аже боудете безвека: тако платити оу Смоленеске и оу Ризе и на Гочкомь берьзе.

8. Аже извиниться Роусин оу Ризе, или на Гочк(о)мь березе, оу дыбоу его не сажати.

9. Аже извиниться Латинин оу Смольнеске, не мьтати его оу погреб, аже не боудете пороукы, то оу жельза оусадить.

10. Аже Латинин дасть Роусиноу товар свои оу д(о)лго оу Смольн(е)ске, заплатити Немциноу пьрвее, хотя бы инмоу комоу виноват был Роусиноу. Тако оузяти Роусиноу оу Ризе и на Готскомь березе.

11. Аже разгневаеться князе на своего человека, а боудете вин(о)ват Немчицю Роусин, а отимь(е)ть князе все, женоу и дети оу холопство, первое платити емоу Латинину, а потомь князю как любо с своимь ч(е)л(о)в(е)к(о)мь. Такоу правдоу взяти Роусиноу оу Ризе и на Гочк(о)мь березе.

12. Аже Латинин дасть княжю х(о)лопоу в заем, или ин(о)моу доброу чел(о)в(е)коу, а оумрете не заплатив, а кто емльть его остаток, томоу платити Немчиноу. Такова правда оузяти Роусиноу оу Ризе и на Гочкомь березе.

13. Роусиноу не оупирати Латинина однемь послухомь, аже не боудете двою послоухоу, одиного Немчича, а дроугого Роусина, добрых людии. Тако Латининоу не пьрьпрети Роусина, аже не боудеть послоуха Роусина, а дроугого Немчина оу Ризе и на Гочкомь березе.

14. Роусиноу не вести Латинина ко жельзоу горячемоу, аже сам всхочете. А Латининоу тако Роусина не вести аже сам всхочете.

15. Роусиноу не звати Латина на поле биться оу Роускои земли, а Латининоу не звати Роусина на поле биться оу Ризе и на Готскомь березе.

16. Аже Латинескии гость биеться мьжю с(о)бою оу Роускои земли любо мьчемь, а любо дерев(о)мь, князю то не надобе, мьжю с(о)бою соудити. Тако, аже Роускии гость биеться оу Ризе или на Гочкомь березе, Латине то не над(о)бе, а те (сами) промьжю с(о)бою оурядятеся.

17. Аже застанете Роусин Латинеского человека (со) своею женъ(о)ю, за то платити гривьн 10 серебра. Тако оучинити Роусиноу оу Ризе и на Гочкомь берьзе платити.

18. Аже Латинескыи человек оучинить насилье свободнь жене, а боудеть пьреже на ней не 6ыл(о) сорома, за то платити гривен 5 серебра. Тая правда оузяти Роусиноу оу Ризе и на Готескомь березе. Аже боудете пьрвее на ней с(о)р(о)м был, взяти ей гривна серьбра за насилие.

19. Аже насилоуеть робе, а боудоуть на него послоуси, дати емоу гривна серебра. Такова правда взяти Роусиноу оу Ризе и на Гочкомь березе.

20. Аже мьжю Роусиномь и Латинескмь свяжеть дроуг дроуга без вины, за то платити 3 гривны серебра.

21. Аже боудете Роусиноу платити Латинескомоу; а не всх(о)четъ платити, то ть Латинескомоу просити детского оу тиоуна. Аже дасть наем детьскомоу, а не исправить за (8) днии товара оу Роусина, то ть дати емоуна с(о)бе пороука.

22. Аже Смолняне не дадоуть емоу в(о)ль, Смолнян(о)мь платити самым д(о)лг платити. Тая правда оузяти Роусиноу оу Ризе, и на Гочкомь березе.

23. Аже тиоун оуслышить - Латинескыи гость пришел, послати ему люди с колы пьревести товар, а не оудержати емоу; аже оудержить, оу томь ся можете оучинити пагоуба.

24. Который В(о)л(о)чанин в(о)змьть Латиньскыи товар черес В(о)л(о)к вести, а что погинеть от того товара, что емоу приказано, то платити всем В(о)л(о)чанам. Тая правда Роуси оузяти оу Ризе и на Гочкомь березе.

25. Аже Латинескии придеть к городу, свободно емоу продавати, а противоу того не молвити никому же. Тако делати Роуси оу Ризе и на Гочкомь березе.

26. Аже Латинескии оусхочеть ехати и (со) Смольнеска (со) своимь товаромь в иноу стороноу, про то его князю не держати, ни,иномоу никомоу же. Тако Роусиноу ехати из Гочкого берега д(о) Травны.

27. Аже Роусин коупить оу Латинеского ч(е)л(о)в(е)ка товар, а в(о)змь(е)ть к собе, то ть Латинескомоу не взяти товара наоуспять, Роусиноу томоу платити. Тако Роусиноу не оузяти оу Латинеского товара своего опять платити емоу.

28. Роусиноу не звати Латинеского на иного князя соуд, лише пред Смольнеского князя; аже сам всхочете, т(о) ть идеть. Тако Латинескомоу не звати Роусина на иныи соуд, лише оу Ригоу и на Гочкыи берего.

29. Роусиноу не ставити на Латинеского детьского, не явивше старость (старосте) Латинескомоу: аже не слоушаеть старосты, то ть можеть на него дет(с)кого приставити. Тако Латинескомоу на Роусина не ставити бирица оу Ризе, ни на Гочькомь березе.

30. Латинескомоу есть в(о)лно оу Смольнеске, который товар х(о)чътъ коупити, бес пакости. Тако делаити Роуси оу Ризе и на Гочкомь березе.

31. Латинескомоу не ехати на въ(о)иноу с княземь, ни с Роусию, аже сам х(о)чьть, тоть едеть. Тако Роусиноу не ехати с Латинескымь на въ(о)иноу, ни оу Ризе, ни на Гочкомь березе; аже хочеть сам, т(о) ть едеть.

32. Который Роусин, или Латинескыи имьть татя, над темь емоу своя в(о)ля, камь его хочеть, там дежеть.

33. Ни одиномоу же Роусиноу не дати пересоуда оу Ризе ни на Гочкомь березе; тако Латинескомоу оу Роускои земли не дати пересо уда никомоуже. Которое ороудие доконьчано боудеть оу Смолнескь мьжю Роусию и мьжю Латинескимь языкомь, пьред соудиями и пьред добрыми людми; боль того не починати оу Ризе и на Гочькомь березе; а что боудеть д(о)кончано оу Ризе и на Гочкомь берьзе, перьд соудия ми и пьрьд д(о)брыми людми, того оу Смольн(е)ске не починати.

34. Всякому Латинескому ч(е)л(о)в(е)коу свободен путе из Гочкого берега до Смольнеска без мыта. Тая правда есть Роуси из Смольнеска до Гоцкого берега.

35. Како тако боудете, како придоуть Латинескии гость оу город с Волока, дати им княгини постав частины, тиоуноу на В(о)л(о)це дати роукавице, ажбы товар пьревьзл без держания.

36. Латинескомоу дати от двою капию в(о)ску весцю коуна смольнеская.

37. Коупить Латинескыи гривноу зол(о)та, дасть весити, дати емоу весце ногата смольнеская. Аже продасть, не дати ничего же.

38. Аже Латинесюи коупить со(с)уды серебреные, дати емоу весцю от гривны серебра по ногате смольнескои. Аже продасть, не дати (ему) ничего же.

39. Аже Латинескии коупить гривну серебра, дати емоу вьсцю две векши. Аже продасть, не дати (ему) ничего же.

40. Аже Латинескии дасть серебро пожигати, дати емоу от гривны серебра коуна смольнеская.

41. Аже капь, чимь то весяте, изл(о)мльна боудете, а любо льгче боудеть, то ть епоускати обе в - ъ(е)дино мьсто, что лежить оу св. Богородице на горе, а дроугая оу Латинескои церкви: обе ровнати.

42. Аже Латинескыи гость Смолняны прiедеть на В(о)л(о)к, то ть мьтати жеребей, кого напьрьд вести ко Смольньскоу. Аже боудоуть людие из - ыное земль, тьх посль вести. Тая правда оузяти Роуси оу Ризе и на Гочкомь березе.

43. Пискоуп Ризь(с)кии, Мастьр божих дворян, и вси земледержци, ти дають Двиноу свободноу от вьрхоу и до низоу в м(о)ре и по в(о)де и по берегоу всемоу Латинескомоу языкоу и Роуси, кто правый коупьчь есть, от моря даемо свободно, кто хочете по Двине ехати оу вьрх или оу низ.

44. Оу кого ся избиеть оучан, а любо челн, Б(ог) того не дай, или оу Роусина, или оу Латинеского, оу тех в(о)л(о)сти, кто: сю свободоу дал, товар его свобо(де)н, на в(о)де и на березе бес пакости всякому; товар иж то потопл, брати оу мьсто своею дроужиною из воды на берего. Аже надобе емоу болше пом(о)чи, то ть наимоуи при послоусех, кто был тоу, то боудете послоух; что им посоулишь, то дай, а боле не дай.

Тая правда Латинескомоу взяти оу Роускои земли оу в(о)л(о)сти князя смольнеского и оу полотьского князя в(о)л(о)сти и оу витьбеского князя в(о)л(о)сти.

Коли ся грамота п(и)сана, ишл был от Р(о)ж(дес)тва Г(оспод)ня до сего лета (1000) лето и (200) лето и (8) лето и (20), под пискоупомь Ризкимь, Провст Яган, Мастьр Влквен, Б(о)жии дворянин, и под горожаны Ризскими, пред всеми Латинескими коупци. Ся грамота оутвьр-жена всехо коупьче пьчатию. Се ороудие исправили оумнии коупчи; Регньбоде, Детярт, Адам, то были горожане на Гочкомь березе; Мьмьберн, Вредрик, Доумбе, ти были из Любка; Гиндрик Готь, Илдигьрь, та два была ис Жата; Конрат Шхель, оде Яганть Кинть, та два была из Мюнсьтьря; Бернярь, оде Влкерь, та два была из Грюниг; Ермьбрьхть, оде Албрахт, та два была из Дортмьня; Гиндрик Цижик из Бремьнь, Албрахт Слоук, Бернярт, оде Валтрь, оде Албрахт фоготь, то были горожане оу Ризе и инех много оумных добрых людей. Который Роусин, или Латынескыи противоу сее правды молвить, того почьсти за лихии моужь. Ся грамота есть выдана на Гочкомь берьзе пьрьд Роускимь посломь и пьрьд всеми Латинескими коупци

---

Прим.: Цытуецца з некаторымi выпрауленнямi у адпаведнасцi з тэкстам дагавора, змешчаным у выданii: Владимирский Буданов М.Ф. Хрестоматия по истории русского права. Вып.1. Изд.З. Киев, 1885. С.97-114. Договор Смоленского князя Мстислава Давидовича с Ригою, Готландом и Немецкими городами 1229 года.

---

Сей листъ — ѡправда ѡтчина и правьное свѣдѣтельство о дѣлѣхъ вънѣшнѧгъ торгу и съмотры посольствъ въ лѣтѣхъ тысѧщѧ двѣстий.
Сии документъ ѥстъ законьныи ѹказъ и наилѣпшеи истьчьникъ о повѣстѣхъ межиньского купьчьства и ѡ сѹдѣ посольскомь въ тринадесѧтѣмь вѣцѣ.
Тъи писмо — право и главизньнѣишии съвѣтъ дѣлъ ѡколичьнѧго търга и посольства въ лѣта тринадесятого вѣка.

---

Вiшнеускi А.Ф., Юхо Я.А. Гiсторыя дзяржавы i права Беларуси: У дакументах i матэрыялах (са старажытных часоу да нашых дзён). - Мн., 1998. - С. 15-19