Эдгар (Edgar), король Англии (959–975)

Э́дгар (др.-англ. Eadgar; 943/944 — 8 июля 975, Винчестер) — король Англии из Уэссекской династии, младший сын Эдмунда I и святой Эльфгифы.

В 957–959 годах, Эдгар правил Мерсией и Нортумбрией, а после смерти старшего брата Эдвига в 959 году стал королём всей Англии.

Правление Эдгара вошло в историю как «золотой век» англосаксонской государственности: страна наслаждалась внутренним миром и защищённостью от внешних вторжений, а король оказывал энергичную поддержку бенедиктинской монастырской реформе. Коронация Эдгара в Бате в 973 году, проведённая архиепископом Дунстаном, стала первой церемонией помазания, изображавшей власть монарха как сакральную и объединяющую все англосаксонские земли, и послужила образцом для всех последующих английских коронаций.

Эдгар родился в 943 или 944 году и был младшим сыном короля Эдмунда I (939–946) и его первой супруги, святой Эльфгифы. После гибели отца (946) и смерти матери он воспитывался при дворе могущественного элдормена Восточной Англии Этельстана Полукороля (Athelstan Half-king) и его жены Эльфвинны, приёмный сын рос вместе с их младшим сыном, будущим элдорменом Этельвином. Семья была тесно связана с монашеским движением, и образование юного Эдгара было поручено одному из вождей реформы — святому Этельвольду, аббату Абингдонскому.

В 955 году скончался дядя Эдгара, король Эдред, и престол перешёл к его старшему брату Эдвигу. Однако правление Эдвига ознаменовалось конфликтами с церковной партией, и в 957 году знать Мерсии и Нортумбрии провозгласила Эдгара своим королём. Таким образом, в возрасте около четырнадцати лет он стал правителем севера и центральной Англии, тогда как Эдвиг сохранил за собой Уэссекс. Одним из первых деяний юного короля стало возвращение из изгнания святого Дунстана, который был немедленно назначен епископом Вустерским, а затем Лондонским.

После смерти Эдвига 1 октября 959 года Эдгар беспрепятственно унаследовал и Уэссекс, объединив под своей властью всё королевство. Дунстан был возведён на Кентерберийскую архиепископскую кафедру и стал ближайшим советником короля. Началась эпоха теснейшего сотрудничества короны и церкви, во многом определившая облик правления.

Эдгар последовательно поддерживал монастырскую реформу, начатую его предшественниками. Он щедро жаловал земли бенедиктинским общинам, поощрял строительство новых монастырей и изгнание секулярных клириков. Масштабное перераспределение земельной собственности от светских владельцев к церкви, зачастую носившее принудительный характер, вызвало скрытое недовольство знати, которое выплеснулось после его смерти.

Личная жизнь Эдгара не соответствовала строгим церковным канонам. Его первый брак (или конкубинат) с Этельфледой Энедой, от которой родился сын Эдуард (будущий мученик), завершился к 960 году. Затем Эдгар был связан с Вульфридой, родившей ему дочь, святую Эдит. Степень законности этого союза остаётся предметом споров, хотя позднейшие обвинения короля в соблазнении монахини, по-видимому, легендарны. В 964 году Эдгар женился на Эльфрите, дочери девонширского элдормена Ордгара и вдове его приёмного брата Этельвольда Восточно-Английского. Позднейшая традиция обвиняла Эдгара в убийстве Этельвольда ради женитьбы на его жене, но эти рассказы носят романический характер.

Важнейшим политическим актом Эдгара стала его вторая коронация, совершённая на Пятидесятницу 11 мая 973 года в Бате. В отличие от прежних западносаксонских обрядов, проходивших в Кингстоне-на-Темзе, местом был избран римский город на границе Уэссекса и Мерсии, что подчёркивало единство королевства. Архиепископ Дунстан помазал Эдгара «королём англичан» (rex Anglorum), и это была первая коронация, чётко изображавшая монарха как сакрального правителя объединённой нации.

За коронацией последовала демонстрация военной мощи: Эдгар двинулся с войском вдоль границы с Уэльсом к Честеру, куда одновременно прибыл и его флот. Туда же явились восемь окрестных королей, чтобы принести клятву верности. Среди них «Англосаксонская хроника» (запись за 973 г.) называет Кеннета, короля скоттов, Малькольма, короля камбрийцев, Магнуса, короля Островов, и ещё пятерых — Дуфнала (Дональда, сына Оуэна), Сиферта, Хивела, Иаго и Юхила. Согласно хронисту XII века «Флоренсу» Вустерскому, они поклялись быть верными Эдгару и его союзниками на суше и на море; более того, Эдгар якобы усадил их за вёсла своей ладьи и сам встал у руля, проведя судно по реке Ди от дворца до монастыря Святого Иоанна Крестителя и обратно. Вне зависимости от исторической достоверности легенды, эта церемония утвердила статус Эдгара как верховного сюзерена Британии.

Эдгар унаследовал сильный флот и армию, позволившие ему эффективно оборонять побережье от скандинавских набегов. Поэтическая эпитафия на его смерть гласит: «Ни флот, как бы ни был он горд, ни войско, как бы ни было сильно, не добыли себе добычи в Англии, пока этот благородный король держал престол». Однако методы короля не были безупречны: архиепископ Вульфстан в более позднем панегирике упрекал Эдгара за привлечение иноземных, «порочных» обычаев и за то, что он «слишком охотно приглашал чужеземцев» — подразумевая, вероятно, использование наёмных отрядов викингов по примеру Альфреда Великого.

Эдгар скончался 8 июля 975 года в Винчестере в возрасте около тридцати лет. Его преждевременная смерть положила начало затяжному династическому кризису. У него осталось два сына: Эдуард (позднее Мученик) от Этельфледы и Этельред (будущий Этельред II Нерешительный) от Эльфриты. Спор о престолонаследии между двумя ветвями вылился в убийство Эдуарда в 978 году и воцарение Этельреда.

Правление Эдгара запомнилось как «золотой век»: период внутреннего мира, расцвета монастырской учёности и эффективной обороны. Он завершил консолидацию английского государства и придал королевской власти сакральный характер, лёгший в основу всей последующей монархической традиции. Однако его успехи во многом базировались на принудительном перераспределении земель и личном авторитете, что после его смерти привело к бурной реакции знати — так называемому «антимонастырскому движению» 975–978 годов.

Библиография

• Stenton, F. M. Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — P. 364–372.

• Nelson, J. L. «Inauguration Rituals» // Early Medieval Kingship / Ed. P. H. Sawyer and I. N. Wood. — Leeds: University of Leeds, 1977. — P. 63–71.

• The Anglo-Saxon Chronicle / Trans. and ed. M. Swanton. — London: Routledge, 2000. — S. a. 973.

• Whitelock, D. (ed.) English Historical Documents, c. 500–1042. — 2nd ed. — London: Eyre Methuen, 1979. — No. 239 (коронационная присяга), No. 246 (поэма на смерть Эдгара).

• Williams, A. *Kingship and Government in Pre-Conquest England, c. 500–1066.* — London: Macmillan, 1999. — P. 91–98.

• Brooks, N. The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. — Leicester: Leicester University Press, 1984. — P. 243–253. (О роли Дунстана.)