ПОМЕСТНОЕ ВОЙСКО

В Московском государстве земля являлась главным источником обеспечения служилых людей и покрытия всех военных расходов страны.

Эта система в нашей исторической литературе носит название "поместной", а отсюда и самое войско, обеспечиваемое землей, получило наименование Поместное.

Понятие о зависимости службы от владения землей явилось результатом развития условного землевладения, а это последнее обусловливалось переменами в положении вольных слуг — вотчинников.

Порядок вольной службы был основан на такой форме землевладения, которая носила зачастую черты полной независимости. Но в XV-XVI в. наблюдается как раз измельчание и обеднение не только вотчин простых вольных слуг, но и уделов князей. Придворная служба с её выгодами по управлению в должностях наместников, осадных голов и проч., с получением в условное владение участка княжеской земли, становилась все более необходимой и привлекательной для вольных слуг князя. И постепенно возник тот новый класс служилых людей, который получил название детей боярских и дворян, обязанных службою своему государю. Первоначально раздача земли в поместье преследовала не одни военно-служебные цели, но и хозяйственные, — поддержание культуры земли и наивыгоднейшею её эксплуатацию, но со 2-ой половины XV в. служебные цели берут верх над хозяйственными, и создается, путем выделения из дворцовых земель и земель великого князя, особый разряд земель частно-владельческих — поместий.

При Иоанне III наделение служилых людей землями получает уже значение системы, к осуществлению которой неуклонно стремится правительство.

Новым помещикам давались жалованные грамоты с предоставлением разных льгот, но при условии: "доколе служит мне (Государю) и моим детям". До половины XVI в. обязательная военная служба не успела захватить всех землевладельцев. Только к половине этого века провозглашается общ. принцип, касающийся всех частновладельческих земель, по которому обладатели их не должны выходить из службы. Вследствие столь тесной связи между землевладением и службой, стала вырабатываться и идея наследственности службы. К этому вела и общая политика московского правительства, стремившегося закрепостить образовавшуюся общественного состояния.

Постепенно определялась и норма службы, которая вначале была очень колеблющейся.

Важнейшим актом, нормирующим размер службы с земли, является "Уложение о службе 1556 г.". Памятник этот, одновременно определяющий организацию Поместного войска XVI в., не дошел до нас в подлиннике, но все же мы располагаем довольно удовлетворит. пересказом его на страницах Никоновской летописи. Этим актом был "учинена уложенная служба, со ста четвертей доброй, угожей земли человек на коне в доспехе полном", а в дальний поход "о дву конь", а "кто послужит, того государь пожалует кормлением, а на уложенные люди даст денежное жалованье", а кто землю держит, а службы с нея не платит, с тех самих предписывалось брать деньги за людей.

Т. обр., Уложение предписывало служилым людям выходить в поход конным, людным и оружным, выставляя с каждых 150 десятин в трех полях человека на конь; в общий счет людей шел и сам помещик.

Обращаясь к проведению Уложения о службе в жизнь, приходится отметить, что только в течение самых первых лет по его издании практика не знала службы ниже уложенной, но уже к концу столетия недобор людей становится обычным явлением, причиной чему послужил отлив населения из центральных областей в огромные степные пространства, открывшиеся с падением Казани и Астрахани.

Эти обстоятельства побудили Бориса Годунова издать в 1604 г. льготный указ, требовавший конного и оружного человека уже не со 100, а с 200 четей, но вскоре правительство совершенно отказывается от этого объективного принципа обложения населения службой и переходит к принципу субъективному, — к оценке личных, имуществ. и служебных качеств каждого служил. человека в отдельности, не считаясь исключительно с одним размером его землевладения.

Испомещению служилого человека предшествовало верстание, которое являлось определением места служилого лица в ряду других служилых людей, которые все распределялись на "статьи", соответвенно знатности их рода, служебными физическим и умственным качествам, для назначения им Поместья и денежных окладов.

До 15 л. служилый человек был недорослем, с этого же возраста он становился новиком и получал право на верстание.

Главнейшими моментами при верстании являлись отечество и служба. Обыкновенно верстание производилось в том городе, по которому числились на службе отцы новиков или их братья и в уезде которых лежали их поместья. Производилось верстание обычно специально командированными из Москвы боярами, окольничими думными дворянами и стольниками, которым придавались дьяки и подьячие, но иногда верстали новиков и воеводы, как городовые, так и полковые. На ряду с правительственными агентами в верстании принимали участие и местные общественные силы в лице окладчиков, избиравшихся служилыми людьми из своей среды. Окладчики приводились к присяге и являлись экспертами при верстаниях, они были "излюбленные" городом лица для государева дела.

Те из служилых людей, за которых окладчики ручаться не хотели, к верстанию не допускались и на службу не принимались вовсе. Верстание производилось по статьям.

Поместные и денежные оклады, соответствовавшие новичным статьям, к концу 1-ой четверти XVII в. определяются по 6 статьям (категориям) в пределах от 350 четей (Поместного оклада) и 12 руб. (денежного оклада) до 100 четей и 5 руб.

С момента верстания для новика назначалась обязательная служба.

Отечество, служба и личные качества, на основании которых верстались новики, не оставались неизменными в продолжение всей их жизни, и это обстоятельство порождало необходимость повторности верстании.

Верстание создавало право на испомещение, заботы об осуществлении которого лежали всецело на самих служил. людях. Испомещение назначалось для служилого человека с прииска земель, иногда с отвода их, а для московского правительства всегда с челобитья об испомещении.

Поместный оклад, назначенный по верстанию, представлял собою лишь номинальную предельную величину земельного участка, каким мог владеть поверстанный, на самом же деле дача редко выполняла оклад. Система приискания поместий влекла за собою то последствие, что землевладение служилого человека в Московском государстве было разбросано, и были обычны случаи, когда дворянин владел землей в 3-5 уездах, лежавших иногда в разных концах государства. Испомещение являлось удовлетворением служилого человека Поместным жалованьем, но на ряду с последним было и денежное жалованье.

До уничтожения "кормлений" денежное жалованье носило характер подмоги, с этого же момента определяется двоякий порядок его выдачи: из четей и "с городом".

Преимущество 1-го порядка заключалось в праве получения денег прямо из центрального учреждения, без волокиты.

Денежное жалованье предназначалось не для обеспечения жизни служилых людей, — для этого служили поместья, — а оно давалось, чтобы служилому человеку "подняться в поход чем было", т.-е. для обзаведения оружием и снаряжением, почему при выдаче и требовалось ручательство окладчиков в службе.

В подавляющем большинстве случаев денежное жалование выдавалось служилым людям только по их челобитьям. Учет служилых людей и их служб производился на смотрах, называвшихся "разборами"; на них определялась пригодность служилого человека к военной службе, и не только со стороны физической и материальной возможности отправлять ее исправно, но и со стороны права числиться в составе служилого сословия; поэтому при "разборе" прежде всего обращалось внимание на происхождение служилого лица, его возраст, умственные и физические силы и на его имущественное состояние, — может ли он снарядиться в поход и содержать себя во время него.

"Разборы" производились или особыми "разборщиками", присылавшиеся из Москвы, или же местных городовыми воеводами; иногда служилые люди вызывались к смотру "на конях и с ружьем", чаще же предварялись, что конный смотр им будет перед походом.

"Разборам" придавалось весьма важное значение, и неявка к смотру каралась как неявка на службу.

На "разборе" определялся род той службы, которую мог нести служилый человек, последняя же делилась на дальнюю, ближнюю и городовую.

В дальнюю службу писались лучшие люди, городовую же или осадную несли наиболее слабые как в физическом, так и материальном отношениях.

Ближняя служба иногда называлась рядовой.

На Украйне, помимо служб полковой и городовой, служилые люди несли еще станичную и сторожевую службы, наряжались в степь для разъездов и стражи по сторожевым притонам.

Поверстанный Поместным и денежным жалованьем служилый человек получал одно только право на него, фактически же удовлетворялся им только тогда, когда находил свободные земли и бывали в казне деньги; тем не менее, правительство обязывало его являться на службу и содержать себя в походе на свой счет. Для сбора служилых людей в поход, по городам рассылались сборщики, когда же особ. сборщики не назначались и в тех местах, куда они не посылались, их обязанности возлагались на местных городовых воевод.

Процесс сбора рисуется следующим образом. Царский указ о созыве ополчения объявлялся служилым людям местной властью у приказной избы или через посредство бирючей на площадях и базарах. Когда являлся сборщик со списком служилых людей, выданным ему из разряда, то он на месте получал от городового воеводы другой, более полный список, содержавший в себе имена людей, неизвестных разряду. Местный воевода назначал сборщику в помощь рассыльщиков и разных приборных служилых людей для высылки в поход дворян и детей боярских из их поместий и вотчин. По съезде служилых людей, конных, людных и оружных, в ближайший город, им составлялся разборный список, после чего сборщики отправляли лиц, назначенных в поход по частям с головами на сборный пункт, где формировались полки.

Относительно внутренней организации всей массы дворян и детей боярских и сопровождавших их людей в нашей исторической литературе высказываются противоречивые взгляды.

Проф. Д. Ф. Масловский отрицал строевую службу выходивших с дворянами их людей, а считал последних обозными; наоборот, П. Н. Небольсин находил, что люди, сопровождавшие служилого человека, не только несли строевую службу рядом с ним, но и под его начальством, составляя отдельные боевые единицы.

Последний взгляд, по существу правильный, нуждается только в одном коррективе: помещик со своими слугами не составлял никакой боевой единицы, а входил с ними вместе в состав одной сотни и сражался рядом.

Помимо людей строевых, взятых с единицы земли, за служилым человеком шли еще люди в кошу с провиантом, фуражем и заводными лошадьми. Предельные срок службы дворян и детей боярских не был определен, они служили до глубокой старости; последняя, как и крайнее нездоровье, служила лишь поводом к перечислению в более легкую осадную службу.

Отставные служилые люди получали поместье на прожиток, в пенсию.

В XVII в., по примеру дворян и детей боярских, — служилых людей по отечеству, — начинают устраиваться Поместным порядком и приборные служилые люди, но испомещаются они преимущественно на окраинах целыми группами, создавая черезполосицу.

Они носили название сябров-помещиков и позже обратились в однодворцев, владевших землей на четвертном праве.