С XVI века – по начало XVIII в.

Сельская община.

МИР известен с XI в. как волостная или посадская община.

В XVI в. с развитием служилого землевладения Миром стала называться также сельская община на землях одного владельца, что существенно уменьшило Мир по сравнению с волостью.
Мир представлял собой село, деревню или несколько мелких населенных пунктов, принадлежащих одному хозяину или "тянущих" друг к другу в административном и хозяйственном отношении.
Мир существовал как на владельческих землях, так и на землях, населенных свободными крестьянами. К XVII веку все сельское население России было охвачено Миром, за исключением гулящих и кабальных людей.
Мир включал всех домовладельцев села или деревни, достигших 15 лет.

В соответствии с имущественным положением они разделялись на "добрых, середних и молодших". Кроме того, здесь жили и трудились, не будучи членами Мира, подсуседники, захребетники и задворные люди - дети, родственники и наемные работники членов общины.

Миром управлял староста, избираемый Мирским сходом из зажиточных крестьян. В помощь ему избирались сотские и десятские (называемые по количеству домов, находящихся в их ведении).
Мир имел хозяйственные и полицейские функции, а также функции низшего суда: ведал раскладкой податей и их сбором, отдавал в аренду пустые земли, при необходимости арендовал угодья, мельницы и т.д., распределял повинности и тягла; принимал меры в случае эпидемий и эпизоотии, а также по охране порядка, выдворял лиц, нарушавших общепринятые нормы поведения; рассматривал мелкие уголовные преступления, посылал своих выборных на суд волостеля и наместника. Мир защищал интересы своих членов: выступал поручителем, при необходимости отстаивал имущественные интересы крестьян; посланцы от государя и наместника не могли задержать крестьян для доставки в суд, не представив Миру соответствующий документ.
Мир существовал на государственных, монастырских, боярских и помещичьих землях, а также на землях, принадлежащих свободным крестьянам. С развитием поместной системы землевладения Мир не исчез, т.к. правительство поощряло существование Мира как организации , регулировавшей отношения с крестьянством и взимание государственных налогов, минуя владельца. Членство в Мире было связано с владением землей. Вступая в Мир с общинным владением землей, крестьянин заключал рядную на передаваемую ему землю. Собственник земли, вступая в Мир, также заключал рядную, оговаривающую условия, на которых его принимала община. Мирское устройство обеспечивало определенные удобства и выгоды, поэтому свободные крестьяне, имевшие землю, обычно присоединялись к Миру, удобному для них в территориально-хозяйственном отношении, или объединялись в самостоятельные Миры. На государственных, церковных и владельческих землях Мир не владел землей и действовал в рамках, установленных хозяином или его приказчиком.
Выход из Мира и переход из одного места на другое разрешался лишь в сроки, установленные судебником, и с соблюдением принятых процедур - например выход с продажей земли разрешался только в случае, если купивший ее крестьянин войдет в Мир и станет "тянуть" общинное тягло. Вышедший из Мира с нарушением действующего порядка считался беглым, и Мир имел право вернуть его насильно.
С установлением в XVIII в. крепостного права функции Мира ограничились полномочиями, предоставляемыми Мирянам помещиками. Мир как объект законодательного регулирования исчезает из актов. В то же время традиция Мировой организации действовала вплоть до революции 1917 года, и термин Мир в крестьянской устной речи сохранился приблизительно до 1920-х годов.