Видео программы "Не в силе Бог, а в правде" из цикла "Кто мы". Передача 3-я.
В сентябре 1854 года, когда объединённая армия трёх союзных держав, - Англии, Франции и Османской империи, - подходила к Севастополю, в городе не оказалось лопат и кирок для строительства укреплений. Парусный черноморский военный флот не мог противостоять паровым судам союзной эскадры. Гладкоствольные русские ружья в 4 раза уступали нарезным английским штуцерам в дальности стрельбы. Но вопреки этим и иным обстоятельствам, вопреки всему русские солдаты и матросы 11 месяцев обороняли русскую черноморскую крепость. То, что они сделали, было выше человеческих сил. Тем не менее, в жизни защитники Севастополя не были похожи на героев. Молодой артиллерист офицер Лев Толстой, сделав это открытие, стал писателем. ...

Видео программы "Не в силе Бог, а в правде" из цикла "Кто мы". Передача 4-я....

Видео программы "Не в силе Бог, а в правде" из цикла "Кто мы". Передача 5-я.

Программа о русско-японской войне построена на документальной съёмке Маньчжурии, где в 1904-1905 годах разворачивались основные сухопутные операции той войны. В программу вошли уникальные съемки полей сражений на Квантунском полуострове, под Ляояном, Мукденом (Шеньяном) и на старых станциях Китайской Восточной железной дороги. Русские потери в войне с Японией были очень значительны, но выиграть эту войну мы не могли ни при каких обстоятельствах. Русский солдат нравственно не способен воевать за неправду и побеждать в банальной колониальной войне, - единственной в русской истории.

Не для меня реки текут,

Текут привольными ручьями:

Там дева с чёрными очами,

Но дева та не для меня.

Там дева с чёрными очами,

Но дева та не для меня.

Ухорог, глазорог, горлорог
Бродят по Кении знойной.
Ухорог, глазорог, горлорог -
В поисках жизни спокойной...

Ухорог, горлорог, глазорог
Бродят по Африке знойной.
Ухорог, горлорог, глазорог
В поисках жизни спокойной.

На генерал-майора и Поручика Великого Магистра Державного Русского Императорского Ордена святого Иоанна Иерусалимского князя Павла Михайловича Авалова (1887-1974), одного из несправедливо обойденных вниманием неблагодарного потомства белых военачальников периода Гражданской войны в России, было навешано немало нелестных и даже оскорбительных ярлыков (вроде "обормот Авалов" вместо "Бермондт-Авалов" и т.п.), причем не только большевицкими и необольшевицкими историками, враждебными ему, так сказать, "по должности". Хотя "на ...

В описании событий «революционного» 1905 года, советские историки и пропагандисты всегда останавливались на «кровавом воскресенье» 9 января, летнем восстании на броненосце «Потемкин», после чего совершался прыжок во времени аж к декабрьскому вооруженному восстанию в Москве. Все перечисленные события давались в искаженном идеологией виде, но о них говорили — много и охотно. ...

В 1919 году ОСВАГ (ОСВедомительное АГенство) Белой Добровольческой армии, в дальнейшем – Вооруженных Сил Юга России, создало плакат «В жертву Интернационала», на котором изображено жертвоприношение России каменному изваянию Маркса. Возле жертвы столпились ее убийцы: Троцкий, Свердлов, Ленин и кучка всяких прочих Урицких и им сочувствующих. Но один персонаж выделяется из «революционного» сборища. Это Александр Федорович Керенский, тот самый, власть которого большевики свергли в октябре 1917 года. Чем объяснить, что авторы плаката включили сей персонаж в число убийц России? Тем, что он «бездарно» правил страной, как нам внушает официальная версия отечественной истории? Или чем-то другим? ...

Во время работы в ГАРФе нам удалось ознакомиться с документами, происходящими из Александровского дворца, где они хранились ...