<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" >
<channel>
<title>Ф-библиотека - МВИА</title>
<link>http://.imha.ru/</link>
<atom:link href="1://test.imha.ru/index.php?category=library%2Ff-library&amp;do=cat&amp;mod=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
<language>ru</language>
<description>Ф-библиотека - МВИА</description><item>
<title>ФЕДЕРАТЫ?  РЕНЕГАТЫ?</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144545045</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144545045</link>
<dc:creator>templarius</dc:creator>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 17:15:32 +0300</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<table style="width:100%;" cellpadding="10" cellspacing="10"><tbody><tr><td style="width:100px;"><a href="http://www.imha.ru/uploads/posts/2019-04/1556633390_federaty2.jpg" class="highslide" target="_blank"><img src="http://www.imha.ru/uploads/posts/2019-04/thumbs/1556633390_federaty2.jpg" alt="" style="display:block;margin-left:auto;margin-right:auto;"></a></td> <td> <p>Обладая определенным запасом готских письменных памятников и знаний о готах, а также о восприятии готами, на языке своих понятий, столь хорошо известного нам мира Ветхого и Нового Завета, можно попытаться разобраться в том, как и почему просветитель и креститель готского народа епископ Вульфила (Ульфилас) переводил на готский язык то или иное место Библии, чтобы сделать его понятным своим соплеменникам. И на этом основании составить себе представление о жизни готов в области между Карпатами и Фракией. Вырисовывается довольно интересная картина. Вульфила пишет для пришедших с Севера восточных германцев, которым, в IV в. по Р.Х., были, однако, уже известны оливки, виноград, смоквы и шелковица. Плоды растений, о которых, например, у Пифея, посетившего «Скатинавию» в IV в. до ...</p> <p><a href="https://zen.yandex.ru/media/id/5c7e9854902b8700b2c8ed08/federaty-renegaty-5cc858abbf32e000b08b89ee" target="_blank" title="Перейти ..." rel="noopener external noreferrer"><i><b>Читать в ДЗЕН ...</b></i></a></p> </td> </tr></tbody></table>]]></description>
</item><item>
<title>ФРИДРИХ ВЕЛИКИЙ – ПЕРВЫЙ СЛУГА ГОСУДАРСТВА</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144541491</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144541491</link>
<dc:creator>996d67df0d686ca</dc:creator>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2014 12:08:48 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<table style="width:100%;margin-left:auto;margin-right:auto;" cellspacing="10" cellpadding="10"><tbody><tr><td style="width:100px;"> <p style="text-align:center;"><a href="http://www.imha.ru/uploads/posts/2014-09/1409558809_rtemagicc_6fe2c95a07.jpg.jpg" class="highslide" target="_blank"><img src="http://www.imha.ru/uploads/posts/2014-09/thumbs/1409558809_rtemagicc_6fe2c95a07.jpg.jpg" style="max-width:100%;" alt="Rороль Пруссии Фридрих II Великиq"></a></p> </td> <td>300 лет назад, 24 января 1712 года, родился король Пруссии Фридрих II. Великим современники окрестили его уже при жизни: человек слова и дела, мудрый реформатор и бесстрашный полководец, но в то же время тонко чувствующий эстет и интеллектуал, состоявший в переписке с Вольтером. Получивший воспитание в духе "прусских добродетелей", сам Фридрих II, хоть и был человеком в меру тщеславным, скромно считал себя всего лишь первым слугой государства. ...</td> </tr></tbody></table>]]></description>
</item><item>
<title>ФИЛИН МЕРЛИНА</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144541300</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144541300</link>
<dc:creator>templarius</dc:creator>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 01:43:04 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<table style="width:100%;margin-left:auto;margin-right:auto;" cellspacing="10" cellpadding="10"><tbody><tr><td style="width:100px;"> <p style="text-align:center;"><a href="http://www.imha.ru/uploads/posts/2014-08/1407361372_filin-merlina.jpg" class="highslide" target="_blank"><img src="http://www.imha.ru/uploads/posts/2014-08/thumbs/1407361372_filin-merlina.jpg" style="max-width:100%;" alt=""></a></p> </td> <td> <h3>ФИЛИН МЕРЛИНА</h3> <blockquote> <p><em>Филин МерлИна - премудрая птица.</em><br><em> Он понимает, что врать не годится.</em><br><em> Так много врут между тем на Земле,</em><br><em> Что он сидит себе сиднем в дупле,</em><br><em> Чтоб не причислили к общему хору</em><br><em> Птицу врунов, и покинет не скоро</em><br><em> Это убежище. Как и МерлИн,</em><br><em> Филин в дупле пребывает один,</em><br><em> Равно от ада далек и небес.</em><br><em> Броселиандский хранит его лес.</em></p> </blockquote> </td> </tr></tbody></table><p> </p>]]></description>
</item><item>
<title>1812 (Фильм к столетию Отечественной войны)</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144539056</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144539056</link>
<dc:creator>996d67df0d686ca</dc:creator>
<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 14:23:18 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<table border="0" cellspacing="10" cellpadding="10" align="center"><tbody><tr><td style="width:420px;height:315px;" align="center" valign="middle">[media=http://youtu.be/CAMFt-vrgP0]</td> <td> <p>Короткометражная историческая драма 1912 года, рассказывающая о войне с Наполеоном.</p> <p>Режиссер - Василий Гончаров.</p> </td> </tr></tbody></table>]]></description>
</item><item>
<title>ФИРМАПИЛА</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144537573</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144537573</link>
<dc:creator>996d67df0d686ca</dc:creator>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2012 23:16:44 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<p><em>А ну, сынки, тряхните табачком.</em></p> <p><em>Потешьте трубочкою вашего капрала.</em></p> <p><em>На службе пороху понюхал он немало,</em></p> <p><em>немало славного оставил он в былом.</em></p> <p><em>Я был, сынки, такой же молодой.</em></p> <p><em>Служил на дальней стороне кавказской.</em></p> <p><em>Там повстречался с пулей персиянской</em></p> <p><em>и чуть не распрощался с головой. ...</em></p> <p><em> </em></p> <p><em>- Всё выше описанное происходило в начале 19 века на Кавказе и является достоверным и историчным, включая всех выше поименованных действующих лиц.</em></p>]]></description>
</item><item>
<title>Формула скорости света и Мяфа</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535843</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535843</link>
<dc:creator>templarius</dc:creator>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2011 11:31:36 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<p><em>Хоть Е равно эм цэ квадрат,</em></p> <p><em>Наш Мяфа этому не рад. ...<br></em></p>]]></description>
</item><item>
<title>ФИЛОСОФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА т. 2</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535639</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535639</link>
<dc:creator>imha</dc:creator>
<pubDate>Tue, 20 Sep 2011 13:42:29 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<p>Мировая ситуация во время, когда появились великие люди, о которых я говорил, завершая предыдущую Книгу, была в высшей степени примечательна. Фатальность Судьбы, господствовавшая в Азии и сотворившая там царский деспотизм, противостояла Человеческой воле, посвятившей Европу народовластию. Непризнанное Провидение, хотя и призываемое с обеих сторон, являлось для каждой из них только формой. Различные культы повсюду вырождались в поверхностные церемонии или мрачные суеверия в том случае, если они не представали смешными. За исключением нескольких тайных святилищ, где скрывающаяся Истина нашла прибежище под наиболее плотными завесами; даже Египет нес в своей священной мифологии путанный хаос, где терялся заблудившийся рассудок. Дракон атлантов, смешавшись с крокодилом, сделался объектом поклонения безумного народа. Овен Рама захватил алтари Солнца, а Кельтский телец почитался вместо Луны. Поскольку каждая небесная звезда была обозначена каким-нибудь животным, множество обожествленных тварей заполонило храмы. Эта роковая эпидемия переметнулась из Египта в Аравию, заразив своим ядом Индию и даже Персию. Но в связи с тем, что Луна в Индии рассматривалась не как образ мужского, а, наоборот, как выражение женского начала Вселенной, то этот символ стал олицетворять не телец, а корова, ставшая для выродившихся Индусов предметом тупого преклонения. Образ собаки был присвоен Меркурию, называемому Пророком или Божественным посланником. Посему это животное стало олицетворять идею всякого провиденциального посланца, в зависимости от страны бравшего имена <em>Будды</em> (de <em>Boudh</em>), Набо (de <em>Nabo</em>), <em>Иова </em>(de <em>Job</em>), <em>Анубиса</em> (d'<em>Anubis</em>) и т. д. Из-за того, что народ привык видеть своего пророка в изображении собаки или одной ее головы, он одинаково перенес уважение, которое питал к пророку, на собаку. То же самое произошло с белым или красным голубем, символизировавшим Венеру, черепахой, сделавшейся образом земли, а также волком, медведем, кабаном, являвшимся символом Марса, журавлем, ястребом, орлом, олицетворявшим Юпитера и др. ...</p>]]></description>
</item><item>
<title>ФИЛОСОФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА т. 1</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535638</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144535638</link>
<dc:creator>996d67df0d686ca</dc:creator>
<pubDate>Tue, 20 Sep 2011 13:33:22 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<p>Публикуемый мной труд по социальному состоянию человека должен был вначале стать частьюболее значительной работы по истории земли и ее обитателей, о которой я размышлял и для которой собрал огромное количествоматериалов. Я намеревался рассмотреть под одним углом зрения и по порядку изобразить всеобщую историю земли, на которой мы живем, сопоставляя ее историю естественную и политическую, физическую и метафизическую, гражданскую и религиозную, начав с происхождения вещей и завершая их последним развитием; таким же способом представить без малейших предрассудков космогонические и геологические системы всех народов, их религиозные и политические доктрины, их правительства, нравы, разнообразные отношения, взаимные влияния, которые они оказалина цивилизацию, их передвижение по земле, счастливые и несчастливые события в их судьбе, свидетельствующие о существовании более менее бурном, продолжительном, интересном, дабы извлечь из всего этого наиболее пространный и верный смысл, который до сих пор не был найден в изучении внутренней природы вещей, в особенности же внутренней природы человека, что нам столь необходимо узнать.</p> <p>Я вынашивал в себе этот замысел, будучи еще юным и полным надежды, которую питает заносчивая юность; я не замечал никакого препятствия, способного меня остановить на большом жизненном поприще, которое я польстился осуществить. Уверенный в своей моральной силе и предназначенный к упорному труду, я думал, что ничего не воспротивится моему дважды упрямому действию вкупе с любовью и истиной. Так я обратился к исследованию с ненасытным жаром, беспрерывно повышая объем своих знаний без всякой заботы о том, как я бы их мог однажды применить. Признаться, из-за своих политических взглядов я был не готов к добровольному затвору, необходимому подобной самоотверженнности. Хотя я ничего не замечал в ходе революции, держась на равной дистации от партий, чуждый любой интриге, любой амбиции, я достаточно изучил вещи и людей, дабы мои мнения и мой характер не пребывали совсем в неведении. Обстоятельства, независимые от моей воли, сделали их известными Бонапарту, еще и преувеличив в его глазахто, что могло быть противно его замыслам. Таким образом, со времени Консулата он возненавидел меня довольно сильно и решил приговорить меня без всяких оснований к ссылке, нарочно включив мое имя в список тех двухсот несчастных, которых отправил погибать на недружелюбный африканский берег. Но по большой милости Провидения, мне удалось избежать высылки, хотя я и должен был действовать во время правления Наполеона с великой осторожностью, чтобы миновать сети, расставленные им для моей поимки.</p> <p>Мои предчувствие и положение совпали между собой, сумев найти мне спасительное пристанище, и сообща обратили меня к изысканиям. ...</p>]]></description>
</item><item>
<title>Фландрия и Лев!</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144527438</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144527438</link>
<dc:creator>templarius</dc:creator>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2009 02:35:17 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA[<table style="width:100%;margin-left:auto;margin-right:auto;" cellspacing="10" cellpadding="10"><tbody><tr><td> <p style="text-align:center;"><img title="" src="http://www.imha.ru/uploads/posts/2009-08/1251414278_205.jpg" alt="" width="100"></p> </td> <td>"Фландрия и лев!» (Vlanderen den Leeuw!) – таков был старинный боевой клич фламандцев, северогерманской народности, ставшей, наряду с франкоязычными валлонами, предками современных бельгийцев. В эпоху Средневековья, как и в эпоху античности, боевой клич служил чем-то вроде знамени, объединявшего вокруг себя людей одной крови, одного рода-племени. ...</td> </tr></tbody></table>]]></description>
</item><item>
<title>ФИЛИСТИМЛЯНИН. ТАЙНАЯ ЖИЗНЬ ЯСИРА АРАФАТА.</title>
<guid isPermaLink="true">http://.imha.ru/index.php?newsid=1144527410</guid>
<link>http://.imha.ru/index.php?newsid=1144527410</link>
<dc:creator>templarius</dc:creator>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2009 19:33:32 +0400</pubDate>
<category>Ф-библиотека</category>
<description><![CDATA["А все же жаль, что мы его не ликвидировали". Эти слова израильского премьер-министра Ариэля Шарона, сказанные им два с половиной года тому назад, были откровенным признанием его планов в отношении вождя палестинцев. В те дни лидер Организации освобождения Палестины (ООП) Ясир Арафат, окруженный войсками Шарона, сидел в своей штаб-квартире в Рамле. Израильтяне всерьез рассматривали возможность его физической ликвидации или, в лучшем случае, высылки. Как говорил подлинный "крестный отец" государства Израиль товарищ Сталин: "Нет человека – нет проблемы". <br><br>]]></description>
</item></channel></rss>